MADANIFOBIA DALAM KALANGAN ORANG MELAYU

Keputusan pilihan raya negeri yang lalu memperlihatkan bangsa Melayu terus berkonflik. Mereka terus menerus berkelahi demi mempertahankan idealisme parti masing-masing. Maka terhambur caci maki yang pada satu tahap tak mampu didengar oleh telinga dan diproses pemikiran rasional.  Hal pertelingkahan ini ibarat membaja. Pokok dibaja dengan kandungan kimia yang boleh sampai mematikan pokok. 

Menurut Faizal Tehrani, gagasan Madani dipertikai hingga tidak ada nilai yang  boleh dikutip. Islam dikatakan terancam. Saya jarang membaca tulisan Faisal. Namun makalah yang ditulis kali ini menarik perhatian untuk dibaca dengan kritis dan lapang fikiran.

Ramai yang bertanya kepada saya, kenapakah Melayu sentiasa merasakan Islam terancam padahal perangai sesetengah mereka macam musuh Allah iaitu Iblis? 

Mengapa pula mereka Madanifobia? Iaitu takut dengan Islam yang rahmah, berperadaban, berpemikiran, berkeadilan sosial dan sanggup hidup bahagia bersama masyarakat bukan Melayu dan Islam seraya mencapai kesentosaan bersama-sama. 

Mengapa satu daripada empat Melayu fobia dengan Madani.

Ada penjelasan sejarah tentang mengapa Melayu di Kelantan dan Terengganu tidak sanggup berubah. 

Apabila Abdul Kadir Munshi belayar ke Pantai Timur Tanah Melayu pada abad ke-19, dan merakamkannya dalam Kisah Pelayaran Abdullah, almarhum Munshi mendokumentasikan antara lain kezaliman penguasa Melayu, keganasan yang mereka lakukan, perang saudara yang tidak membawa apa-apa makna, pelacuran, dan perhambaan ekoran hutang.

Munshi menyatakan ada penjenayah yang gara-gara ingin melepaskan diri dari hukuman tertentu telah menyerah diri kepada pemerintah Melayu dan sanggup menjadi hamba. 

Oleh sebab mereka asalnya adalah samseng dan penjahat, mereka kini menjadi lebih bebas untuk melakukan jenayah di kampung Melayu atas nama hamba raja tertentu. 

Teruskan membaca makalah Faisal Tehrani di sini

Sumber: Faisal Tehrani, Madanifobia dalam kalangan Melayu

https://m.malaysiakini.com/columns/675840

GEDEBE SEBAGAI RESIPI POLITIK KELANTAN

Mantan Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka, A Aziz Deraman, mengaitkan gedebe sebagai 'hanlan' atau 'andalan', iaitu istiqamah dalam perjuangan yang diyakini, menganjurkan kebaikan, berbakti dan berbudi.

Gedebe tidak seharusnya dilihat dalam konteks negatif semata-mata, tetapi juga positif, iaitu bermaksud orang hebat.

Bagi masyarakat Kelantan, gedebe tidak semestinya samseng, bengis dan kurang ajar seperti difahami sesetengah pihak. Gedebe adalah watak santun dan dihormati masyarakat setempat.

Bagi penduduk selatan Thailand terutamanya Narathiwat dan Yala, gedebe dikaitkan dengan seseorang yang rajin bekerja dan dipandang tinggi oleh masyarakat. Ia juga dikaitkan dengan tok nebe yang bermaksud ketua atau penghulu di sesuatu kawasan.

BACA ARTIKEL PENUH DI SINI

Sumber: Gedebe sebagai resepi politik Kelantan di https://www.malaysiakini.com/news/675270

MENANG KALAH PILIHAN RAYA

Menang atau kalah adalah pasti dalam sesuatu pertandingan.  Dalam pilihan raya, parti yang bertanding akan dikira menang apabila jumlah kerusi yang dimenangi telah mencapai angka majoriti mudah.  Keputusan inilah yang ditunggu-tunggu selepas proses pengundian  PRN bagi enam negeri tamat pada 12 Ogos 2023.  

Pada hari terakhir berkempen parti gabungan pemerintah dan pembangkang telah menoktahkan janji yang akan ditunaikan seperti dalam manifesto yang dibentangkan.  Pengundi adalah penentu menang kalah parti-parti tersebut.  

Sebagai pemilih, pengundi seharusnya telah dapat menetapkan pari atau calon mana yang akan dipangkah.  Walaupun begitu, isu-isu panas pada saat akhir boleh memberi impak terhadap pilihan yang telah tersedia.  Faktor keliru dan tidak yakin dengan calon akibat maklumat akhir dari rakan atau orang sekeliling masih mampu mengubah pendirian.  Pengundi sedemikian sering dikelompokkan sebagai pengundi atas pagar.

Hal ini berbeza dengan pengundi tegar parti yang disertai.  Mereka selalunya telah bersedia untuk mengundi calon atau parti sejak dari mula lagi.  Mereka tidak mudah digula-gulakan.  

Namun pengumuman keputusan pilihan raya mampu menjadikan suasana tidak tenteram. Pengundi dan parti yang bertanding akan terus berusaha untuk menang.  Jika kalah mereka akan cuba menjadikan hatinya menang..

POLITIK DAN KUASA

 

Selagi keputusan PRN bagi enam negeri pada 12 Ogos ini belum diumumkan, selagi itu kempen politik untuk berkuasa tidak akan tamat.  Namun adakah naratif atau perbincangan berkaitan politik akan tamat selepas itu? Jika dilihat trend pemikiran berpolitik kini diambil kira, trend itu tidak akan tamat begitu saja.  Konflik politik dalam meraih kuasa akan terus berlangsung.  Jika kerajaan dapat mempertahankan kuasa di negeri yang diperintah selama ini dan memenangi negeri lain, pemerintahan kerajaan pusat akan terus berlangsung.  

Namun pembangkang akan tetap teruskan asakannya demi mendapatkan kuasa yang diidamkan.  Jika pembangkang memenangi kesemua  negeripun, akan menjadikan situasi lebih panas.  Mereka akan menuntut kerajaan pusat menyerakan kuasanya.  Namun trend konflik sedemikian boleh mengancam kestabilan pemerintahan negara.

Tugas pembangkang kelihatan membangkang apa sahaja yang diusulkan kerajaan.  bangkang sahajaa asalkan pengundi dapat dirasionalkan.  Dalam usaha memancing hati pengundi, naratif yang diulang-ulang kelihatan mampu memenangi hati pengundi.  Tak kira sama ada pendengarnya ahli parti politik, yang bukan ahli parti politik pun akan mengiakannya.  Setuju dengan naratif yang dipersembahkan.  Perubahan pemikiran boleh berlaku kepada mereka yang berpendidikan.  Nampaknya kejayaan memenangi hati pengundi dapat ditawan jika usaha berterusan dalam bentuk perang saraf dilakukan tanpa lelah.  Akan ada mereka yang akan menukar penndirian dalam mengundi.

Lihat saja naratif isu "Islam terancam".  Dengan mengunakan ayat Quran dan hadis Nabi yang menyentuh isu ini akan dapat menawan hati pengundi.  Pengundi atas pagar sangat mudah dipengaruhi.  Mereka tiada pendirian jelas dalam sesuatu isu besar.  Hal ini ditambah dengan sogokan isu agama.  

Dalam korteks isu Islam terancam, Penasihat Agama Timbalan Perdana Menteri, Datuk Dr Mohd Khairuddin Aman Razali berkata, isu kerajaan menarik balik rayuan terhadap keputusan kes Jill Ireland Lawrence Bill dijadikan modal oleh para pemimpin Pas yang kalimah Allah terancam sedangkan kesuciannya dipelihara oleh kerajaan. Menurut beliau, kehadiran DAP dalam Kerajaan Perpaduan juga dijadikan modal walaupun kerjasama antara parti politik di sesebuah negara adalah perkara yang digalakkan Islam atas dasar kebajikan bersama.

“Rentetan dari naratif ‘Islam terancam’, lahir pemikiran perjuangan Islam hanya didominasi oleh Pas. Dengan maksud tersirat perjuangan parti orang Islam yang lain bukanlah perjuangan Islam.“Dari situlah juga lahir ungkapan yang masyhur dahulu iaitu ‘ucapan kita adalah jihad, melawan puak-puak ini adalah jihad dan jika mati adalah mati Islam’,” katanya dalam hantaran Facebook hari ini.

Inilah hujahan politik dalam memenangi hadi pengundi yang dilihat tidak akan dapat menyelesaikan masalah yang dibentangkan.  Setiap kali pilihanraya, naratif agama dilihat mampu mempengaruhi pengundi.  Fikirkanlah secara kritis sebelum memilih.

BAHASA POLITIK PILIHAN RAYA KINI

 

Pilihan Raya Negeri bagi enam negeri di semenanjung akan berlangsung pada 12 Ogos 2023. Hari penamaan calon juga telah selesai.  Calon yang bertanding telah diketahui.  Dua gabungan parti utama yang akan bertanding ialah Pakatan Harapan dan Perikatan Nasional.

Apa yang nak capai dalam pilihanraya ini?  Tentulah masuk bertanding untuk menang.  Untuk menang setiap parti bersedia dengan alasan dengan strategi untuk memenangi hati pengundi.  Janji-janji pilihanraya akan berkumandang setiap hari semasa berkempen berlangsung.   Strategi untuk menjatuhkan lawan akan digunakan dengan pelbagai muslihat politik.  Bukan mudah untuk tawan hati pengundi untuk undi calon yang bertanding.  Masing-masing ada pelbagai perspektif dan persepsi semasa menilai calon bertanding.

Bahasa digunakan sebagai medium menyampaikan tawaran dalam kempen pilihanraya.  Menggunakan bahasa politik yang penuh taktikal penting dalam pertandingan ini.  Namun tawaran sahaja tidak memadai.  Semua yang ditawarkan sudah tentu akan disambut dengan bangkangan pihak lawan.  Isu yang dilihat lurus akan dikatakan bengkok.  Jika putih dikatakan hitam.  

Dalam hal ini, kebijakan pengundi memilih sangat penting.  Pengundi pula datang dari pelbagai kumpulan manusia.  Ada yang terima bulat-bulat isu yang diketengahkan.  Bagi pengundi baru yang tidak berparti sukar ditelah fikirannya. Bagi ahli parti, selalunya mereka adalah pengikut parti yang taat tanpa berfikiran kritis.  Ada pula yang berdiri atas pagar.  Kelompok ini juga susah nak diterjemahkan fikirannya.  

Dalam konteks PRN ini, bahasa politik dengan memainkan isu agama, bangsa dan raja dilihat telah dieksploitasi secara berleluasa.  Amalan memburukkan wajah tokoh politik lawan dijadikan ramuan mudah untuk hidangan pengundi.  Walaupun sempadan agama difahami kesannya jika amalan kotor ini digunakan, namun isu agama telah digunakan secara berleluasa untuk berkuasa.  Amalan demokrasi yang bebas untuk memilih telah juga tercemar dengan bahasa politik kesat.  Golongan agama dilihat menggunakan isu agama untuk menang. Takfiri menjadi senjata mudah untuk menikam musuh.  Isu kaum juga dilihat menajamkan lagi sengketa politik sejak akhir-akhir ini. 

Bahasa dengan gaya yang pelbagai untuk memenangi hati pengundi sudah tidak penting dalam kempen pilihanraya.  Gaya bahasa memujuk dengan berhikmah sukar ditemui.  Dengan gaya bahasa kasar yang menyakitkan telinga pula dilihat menarik ramai pendengar.  Bahasa politik kini tidak mengandung unsur kesederhanaan dalam komunikasi memujuk. Natijahnya ialah masyarakat akan menjadi semakin kusut akibat hidangan politik keterlaluan tanpa fikiran rasional.

AYAM BERKOKOK SAMPAI PETANG

Antara kelebihan yang ada pada ayam ialah dengan mengetahui waktu-waktu walaupun kadang-kadang siang itu panjang dan juga kadang-kadang siang itu pendek. Begitu juga, ia berkokok sebelum dan selepas subuh. Maha suci Allah yang menjadikan ayam seperti itu. Di samping itu juga, apabila kita mendengar bunyi atau suara keldai maka pohonlah kepada Allah SWT agar kita dijauhi daripada keburukan dan kejahatan was-was syaitan.  (Baca  lebih lanjut di sini )

Dalam konteks politik negara kita kini, parlimen adalah tempat ahli yang dipilih rakyat berbahas tentang kelangsungan negara. Namun apa yang dapat disaksikan ialah kualiti perbahasan. Ibarat ayam berkokok, ahli parlimen saling mempertahankan kelompok masing-masing.  Yang jelas ialah pertelingkahan politik berterusan ahli parlimen berbahas.    Rakyat jemu melihat parlimen sebagai wadah saling mencaci, mengejek, menjerit-jerit, mengaibkan orang lain, dan segala macam kelemahan yang ditunjukkan.  

Kerajaan cuba menyakinkan rakyat bahawa mesej kemakmuran dibawa ke  parlimen.  Pelbagai usaha dirancang dan diberitahu kepada rakyat.  Namun tentangan diserata penjuru dihadapi.  Apa yang ditentang dan yang diutamakan pembangkang ialah untuk berkuasa dengan cara menjatuhkan kerajaan sedia ada. Nampaknya ayam akan berkokok tak kira waktu hinggalah tujuan ahli parlimen dipilih dikaburi.

Artikel dengan kiasan ayam berkokok sampai ke petang menarik perhatian.  Baca sampai habis di sini. 

PILIHAN RAYA KALI INI

1. Sudah sah,  hari Malaysia mengundi ialah pada 19 November.  Selepas kira undi selesai, maka terbentuklah kerajaan baharu. Dua minggu berkempen masing-masing parti dan calon berhempas pulas untuk memastikan kemenangan.  Menjadi calon tujuannya adalah untuk menang.  Untuk menang calon perlu memenangi hati pengundi agar memangkah namanya pada kertas undi.  Pelbagai cara digunakan untuk tujuan itu.
2. Parti dan calon bertanding perlu memiliki strategi dalam berkempen.  Jentera parti dikerah untuk membantu calon.  Ahli parti yang setia dikerah sama.  Calon parti sudah pasti lelah semasa berkempen.  Kekuatan fizikal, mental dan wang ringgit dihamburkan untuk menang.  
3. Strategi berkempen kini semakin mencabar.  Media sosial sangat berpengaruh dan berkesan dalam memenangi hati pengundi.  Sebut saja media sosial yang ada, semuanya digunakan.  Tik Tok, Youtube, Facebook Whatsapp antara yang sering digunakan. Pengunjung media akan mudah mengenali calon dan kredebiliti calon mudah dilihat dengan cepat.  Oleh itu kreativiti penting dalam menyatakan hujah.  Isu yang sama jika diolah dengan kreatif boleh diterima dengan mudah oleh pengundi.
4. Melalui media sosial, kreativiti tanpa mesej yang jelas  mempengaruhi pengundi.  Pengundi yang kritis akan menilai dari pelbagai sudut pandang.  Ada yang lihat sosok fizikal, gaya berkomunikasi, idea, dan yang paling penting matang dalam berpolitik.  
5.  Ada juga yang guna strategi jumpa bersemuka.  Kempen secara massa masih dianggap penting.   Dengan bersalam dan bertanya khabar dengan pengundi dianggap kredit tambahan kepada calon.  Kunjungi pasar, tempat keramaian, bantu mangsa kesusahan perlu didahulukan.
6. Walaupun banyak cara untuk tawan hati pengundi, namun yang penting ialah hari pengundi memangkah kertas undi.  Pada hari itulah keputusan sebenar akan diperoleh. 

Memperkatakan tentang Melayu kini

Saban hari berita tentang orang  Melayu, sama ada dari perspektif ekonomi mahupun politik kerap termuat dalam pelbagai media. Semua orang boleh baca.  Banyak ulasan dan krikan yang dibuat. Semua kaum juga faham akan kedudukan masing-masing di negara ini.  Namun artikel yang ditulis oleh Kadir Jasin di dalam blognya dan ulasan bersahaja Subki Latif tentang siapa yang datang dulu ke Tanah Melayu dalam usaha mematahkan pandangan Lee Kuan Yew  tentang Melayu boleh baca di sini. 

Kata Subki Latif,

Kehebatan tok nenek saya bukan sekadar menjadikan tuan di negara ini dan berjaya semua menjadikan negara  asing menerima ia sebagai negara milik Melayu.
      
Mengapa tok nenek LKY benar dan diamkan saja tok nenek saya masa itu menjadikan wilayah ini kepunyaan nereka?  Ini tanda tok nenek saya lebih pintar dan lebih cerdik daripada  tok nenek saya.
     
Kerana kebodohan tok neneknya telah menyebabkan cucu cicit tok nenek mereka telah dilihat sebagai orang datang terkemudian. 
     
LKY tidak boleh salahkan cucu cicit tok nenek saya apabila mereka dikira orang  yang menjadi raja-raja dan ketuanan atas wilayah ini masa masa itu. LKY mesti sesali tok neneknya kerana  membiarkan tok nenek saya jadi raja dan pembesar di wilayah ini.
     
Soalnya ialah setujukah LKY dan Tan jika dikatakan tok nenek mereka  tidak sepintar datuk nenek saya.  Kalau LKY tidak setuju tok neneknya lebih bodoh daripada tok nenek saya, maka LKY fikir kena semula benarkah tok neneknya tiba sama masa dengan tok nenek saya?
    
Jika masing-masing sama-sama tiba, tetapi tok nenek saya yang berjaya menjadi raja dan mendakwa bumi ini miliknya, maka ia bukti tok neneknya bodoh dibandingkan desngan tok nenek saya.
     
Jika tok neneknya cerdik, tidaklah tok nenek saya dapat hak jadi raja dan hak ketuanan bagi negeri ini.
     
Jika LKY betul, bererti tok neneknya tidak sepintar tok nenek saya. Cuma sekarang saya tidak pasti adakah cucu cicit tok nenek saya lebih pintar dari cucu cicit tok nenek LKY dan Tan, ahli Gerakan yang kena tindakan disiplin itu..

Fikirkan..

Akhir PRU 13

Pilihanraya Umum ke 13 (PRU13) sudah selesai. Keputusannya, BN menang dan dapat memerintah semula.

SPR memaklumkan BN memperolehi 5.2 juta undi popular manakala lawannya PR mendapat 5.5 juta undi popular. PR mempunyai lebih penyokongnya di Malaysia dibandingkan dengan BN kali ini. Namun yang menjadi lumrah kuasa di Malaysia adalah berpaksi pada parti yang memenangi majoriti kerusi bagi membentuk kerajaan. 

BN dapat kuasai semula Kedah. Walau bagaimanapun 7 kerusi parlimen disauk oleh PR. Kebanyakan negeri yang dimenangi BN menang tipis tanpa majoriti 2/3. PR pula kekal menang di Kelantan,  Selangor dan Pulau Pinang.  Semuanya dapat majoriti 2/3.  PAS banyak tambah kerusi di Selangor.  Keputusan ini menunjukkan pengundi Melayu beralih ke PR. Pengundi Cina pula pdu menyokong DAP.

Kesimpulan yang dibuat oleh Datuk Najib semasa berucap sejurus BN menang bahawa berlaku Tsunami Cina dalam pilihanraya ini dilihat kurang tepat jika dianalisis keseluruhan keputusan PRU13.

Artikel oleh Shaharul Shafie yang dipeti dari MI saya anggap menarik dan sesuai untuk dibaca.

PRU 13: Ibu segala pilihan raya

Oleh Amin Iskandar, Malaysian Insider

13 MEI — Kemana pun saya pergi semenjak dua menjak ini, perbincangan mengenai pembubaran parlimen dan tarikh pilihan raya tidak pernah berhenti.Khabar angin paling popular kini adalah perdana menteri, Datuk Seri Najib Razak akan bertemu Yang Di Pertuan Agong pada 10 Mei 2012 bagi membubarkan parlimen.Jika ianya berlaku maka kita akan menyaksikan pilihan raya umum ke 13 (PRU 13) berlangsung pada pertengahan bulan Jun.

Secara peribadi saya merasakan parlimen akan dibubarkan sehingga tamat tempoh pada tahun 2013 di atas banyak faktor. Faktor-faktor ini boleh kita bincangkan dalam penulisan akan datang.Untuk kali ini, biarlah berkisar pada khabar angin PRU 13 pada bulan Jun.Di laman Twitter, seringkali terlihat rakan-rakan media mengeluh meminta perdana menteri membubarkan parlimen secepat mungkin. Mereka terlalu letih menunggu dan hidup dalam keadaan berteka-teki.

Lutu

Kata lutu dalam Kamus Dewan bermaksud menyerang dengan dengan hebat; menerkam dan memukul bertalu-talu. Dalam konteks politik, lutu digunakan untuk menyerang pihak lawan. Sebelum ini, Isa Samad pengerusi Felda nak melutu peneroka Felda yang tak sokong usaha Felda nak senaraikan saham FGVH. Penutur dialek Negeri Sembilan suka guna perkataan lutu apabila bermaksud nak kenakan lawan.

Walau bagaimanapun, yang paling banyak aktiviti melutu nampak jelas dalam politik. Tak kira yang akan dilakukan, tapi matlamat dalam berpoltik adalah untuk kekalkan kuasa yang ada.Bagi pihak yang berkuasa, usaha perlu dilakukan untuk pastikan kuasa itu tidak terlepas kepada pesaing. Pihak pesaing pula sudah tentu punya strategi untuk melutu untuk memperoleh kuasa yang dimiliki pihak berkuasa. Maka lutu melutu dianggap perkara biasa dalam mengekal dan memperoleh kuasa yang terbentang di depan mata.

Orang UMNO

1. Seminggu berlalu penuh dengan warna warni politik Malaysia yang menarik.Yang paling terkini ialah perhimpunan agung UMNO. Walaupun tinggal di luar Malaysia, namun saya ikuti secara dekat perkembangan politik negara. Di negara tempat saya cari rezeki sekarang tak wujud riuh rendah bertelingkah mana parti politik yang nak disokong. Kehidupan berjalan dengan aman tenteram sebab sistem pemerintahan yang sangat berbeza.

2. Kini, bahan politik Malaysia mudah diakses dalam dunia tanpa sempadan. Kadang kala letih otak dibuatnya. Selepas baca, buat analisis sendiri. Analisis pada perspektif bukan ahli parti. Atau paling kurang berbual sambil minum kopi dengan rakan sejawat dari Malaysia. Kami sering membincangkan senario terkini politik malaysia terkini.

3. Semasa perhimpunan agung UMNO, semasa PM Najib sampaikan ucapan dasar, saya sempat curi-curi dengar melalui internet secara online.Pada hemat saya, PM Najib banyak mengulang-ulang perkara yang telah pernah didengar sebelum ini. Fasal transformasi, perlunya kesetiaan orang UMNO, nak jaga hak orang Melayu, merendahkan kredebiliti pihak lawan, dan sedia untuk pilihanraya. Semasa ucapan perwakilan bertepuk tangan tanda setuju dan seronok dengan mesej yang Presiden samapaikan. lebih kuat dan tinggi nada ucapan, lebih kuat perwakilan bertepuk dan bersorak. Memanglah itu cara yang biasa dilakukan semasa berucap oleh presiden UMNO sebelum Naji berkuasa. Mungkin puas hati Najib bila semua wakil tepuk dan juga menjerit-jerit mengiakan kata-katanya.

4. Namun bagi yang berada di luar dewan persidangan tentunya sudah ada pendirian masing-masing. Maksudnya parti mana yang dia nak pangkah masa mengundi dalam pilihan raya. Walau sekuat mana laungan ucapan, sehebat mana umpan yang yang ditabur, atau seriuh mana perbahasan di dewan sidang, rakyat sudah ada ketetapan di hatinya. Masing-masing ada hak untuk menilai. Mereka juga ada hak untuk buat keputusan.

5. Dalam membuat analisis politik semasa segmen Agenda Awani sempena sidang UMNO, CEO IDEAS, Wan Saiful menegaskan perlunya ada kepelbagaian pandangan dalam sesebuah parti politik. Beliau mengambil contoh yang wujud dalam parti politik di Britain. Malangnya jika situasi berbeza pandangan dengan pucuk pimpinan parti wujud di Malaysia, selalunya hal itu akan menjurus kepada tamatnya riwayat politik ahli politik tersebut.

6. Bagi orang kampung saya, semua isu yang digagaskan oleh pemimpin parti mereka tak jadi soal. Mereka dah tegar dan biasa dengan pendirian lama yang dianuti. Mungkin pendirian mereka akan terjejas apabila anak-anak yang tinggal di bandar serta sudah terdedah dengan ilmu pengetahuan yang luas mampu mempengaruhi anutan politik ibu bapa mereka. Situasi mudak akses maklumat dan sikap analitis banyak mendedahkan anak-anak mereka di bandar dan dijangka boleh mengubah lanskap politik Malaysia. Slogan dan tagline yang sudah basi oleh parti UMNO yang memerintah boleh merisaukan presiden UMNO.

7. Oleh itu, perang politik dalam media baru mampu menjadi pemangkin dalam gelojak politik Malaysia. Walaupun ahli UMNO yang bersidang di PWTC bangun dengan bersemangat berikrar bersama TS Muhyidin Yassin, dengan menyebut "saya ORANG UMNO" akan bersatu dan berganding tenaga untuk jamin kejayaan dalam PRU 13, namun ikrar itu mungkin hanya tinggal ikrar di bibir manis jika hala tuju politik hanya sekadar untuk berkuasa dan mempertahankan kuasa yang masih berbaki. Apakah mereka faham bahawa kuasa yang mereka ada boleh dipertanggungjawabkan sama ada mereka masih wujud di dunia dan disoal semasa di akhirat kelak. Sejauh manakah ORANG UMNO jujur dalam ikrarnya semasa mereka memerintah negara bukan untuk kepentingan diri dan keluarga mereka sahaja. Atau mereka akan di soal semasa di dunia lagi akan kepincangan dan kejelekan yang telah dilakukan terhadap agama dan bangsa..Adakah UMNO boleh lakukan semua yang diimpikannya..Ada yang kata, jika memaksa untuk melontarkan janji atau berbaiah menggambarkan wujudnya situasi yang kritikal yang wujud dalam parti tersebut.

8. Ini adalah catatan politik dari kaca mata rakyat Malaysia dari luar negara..