Cabaran Borneo_Sindumin

Kadangkala kita tidak terfikir bahawa ada perkara yang kita anggap tidak penting tetapi orang lain memikirkan sebaliknya. Contohnya soal sempadan negeri dalam Malaysia. Disebabkan telah termaktub dalam perlembagaan negeri melalui peraturan imegresen di Malaysia Timur, menyeberang sempadan antara Sarawak dan Sabah perlukan pasport pelawat dicop. Dalam hal ini, untuk memasuki Sabah dari Sarawak, kami perlu melalui Sindumin iaitu sempadan antara Sarawak dengan Sabah. Semasa sampai di Sendumin, kami perlu melalui pos imegresen yang letaknya sempadan kedua-dua negeri tersebut.

Bagi kami yang pertama kali melalui pos ini tidak begitu perasan dan tidak tahu peraturan imegresen tersebut. Disangkakan pasport hanya perlu dicop pada satu kaunter sahaja. Jadi pasport kami dicop pada kaunter sebelah Sarawak sahaja. Padahal kaunter untuk imegresen bahagian Sabah hanya di sebelah hadapannya sahaja. Oleh kerana tidak ada arahan atau papan tanda yang jelas untuk berbuat demikian, maka kami lewati kaunter bahagian Sabah tanpa dicop pasport. Kebetulan tiada kereta yang berada di hadapan kami ketika itu yang dapat kami jadikan ikutan yang mudah. Maka masuklah kami ke Sabah dari Sarawak tanpa mengikut aturan imegresen yang betul.

Walau bagaimanapun, semasa kami balik dari Sabah dan masuk semula ke Sarawak, pegawai imegresen kaunter Sabah memaklumkan secara lisan agar kami cop pasport di kaunter Sarawak. Hal ini mungkin pegawai itu dapat mengesan bahawa pasport kami tidak dicop semasa memasuki Sabah tempuhari. Dalam hati pegawai itu mungkin menyangka yang kami tidak tahu aturan atau sengaja langgar aturan!

Oleh itu, bagi pekara atau peraturan penting seperti menyeberang sempadan negara serta melibatkan isu keselamatan, perlu disediakan paparan maklumat yang mudah untuk diikuti. Jika tidak, kawalan yang dilakukan kelihatan longgar dan tidak berkesan. Wujudnya pos imegresen juga kelihatannya sekadar perlu sahaja.

Sebenarnya banyak perkara yang dilakukan secara tidak berkesan dalam urusan pentadbiran. Kadangkala wujudnya tidak memberi kesan kepada pengguna atau orang awam disebabkan faktor paparan maklumat tidak jelas dan tidak lengkap. Maka sudah tentu akan memberi impak negatif kepada agensi yang diberikan tanggungjawab pelaksana dan membazirkan banyak tenaga. Di samping itu boleh menyusahkan orang yang menggunakan perkhidmatan tersebut. Pembaziran tenaga tersebut seperti orang kampung saya kata, "kojo kau ni, buang boreh sajo" (kerja kamu ini hanya membuang beras saja).

prabayar

Maksud prabayar dalam Kamus Dewan ialah telah dibayar terlebih dahulu . Sering digunakan dalam perkhidmatan telefon mudah alih. Bagi yang tidak suka membayar bil, maka prabayar merupakan pilihan yang baik. Di samping khidmat telefon, prabayar juga digunakan dalam perkhidmatan lain seperti melalui kad touch n go . Kaedah yang digunakan juga berkaitan prabayar. Jika dalam kad tersebut tiada jumlah yang mencukupi untuk membayar tol lebuhraya misalnya, maka pemandu akan menghadapi masalah. Oleh itu, pengguna perlu memastikan jumlah wang yang cukup di dalam kad tersebut untuk membayar tol atau parkir.

Di sesetengah universiti, sistem pembelian makanan di kafe dan perjalanan bas dalam kampus juga telah menggunakan sistem ini. Jadi pelajar akan merasa mudah untuk berurusan semasa membeli makanan dan juga merancang perjalanan.

Di beberapa negara, perkhidmatan elektrik juga menggunakan sistem prabayar. Maksudnya, pengguna perlu membayar sejumlah wang terlebih dahulu sebelum menggunakan tenaga elektrik di premis masing-masing.

Di samping itu, penggunaan sistem perkhidmatan prabayar juga melatih pengguna merancang perbelanjaan dengan lebih baik. Contohnya jika pengguna tahu baki kad prabayar telefon mudah alih, maka ia boleh mengubah suai cara penggunaan perkhidmatan tersebut. Meringkaskan perbualan telefon, bersedia untuk menambah jumlah baki wang dalam sistem prabayar tersebut. Begitu juga dengan perkhidmatan elektrik. Pengguna perlu memastikan jumlah baki yang mencukupi tertera di dalam meter elektrik.

Walau bagaimanapun, apabila pengguna kurang mengambil tahu baki yang terkandung di dalam perkhidmatan prabayar yang dilanggan, banyak masalah boleh timbul. Contohnya, bila terlupa untuk melihat baki wang pada meter elektrik, maka kesusahan akan timbul bila bakinya tinggal pada tahap paling minimum. Jika ketika meneliti meter elektrik yang hampir habis bakinya pada waktu malam, sudah tentu akan timbul kesusahan yang besar pada pengguna. Kalau di Brunei, pembelian prabayar elektrik hanya boleh dibuat pada waktu pejabat sahaja. Oleh itu, pengguna perlu merancang dan sering meneliti baki prabayar pada meter elektrik jika tidak mahu bekalan elektrik terputus pada waktu malam.

Hal ini terjadi pada saya baru-baru ini. Disebabkan kecuaian tidak meneliti meter elektrik, bekalan terputus pada sebelah petang dan mungkin pilihan atasi masalah malam itu ialah menelefon hotel untuk bermalam di sana..Bagaimana jika keluarga yang besar bilangan ahlinya?

Moral cerita ini ialah perlunya sikap beringat dan prihatin terhadap perkhidmatan prabayar yang dilanggani sama ada telefon, parkir, lebuhraya, makanan, elektrik dan sebagainya kerana kecuaian dan kelalaian pengguna akan menimbulkan pelbagai masalah.

Cabaran Borneo

Cabaran Borneo ini telah lama saya rancang. Sejak pertama kali menjejakkan kaki di Brunei saya sudah memasang cita-cita tersebut. Maksud cabaran ini ialah menjelajah Borneo dari Brunei, Sarawak dan Sabah. Walaupun jelajah ini tidaklah seluas mana kawasan yang diliputinya, namun idea ini sangat mengujakan saya.

Setelah selesai majlis perkahwinan anak lelaki saya pada 11 Disember 2011 yang lalu, seminggu selepas itu saya bersama-sama isteri dan anak lelaki keempat ('Arif) terus balik ke Brunei. Arif dibawa bersama bagi tugas pemandu kereta yang boleh diharapkan. Saya terpaksa memendekkan cuti di Malaysia sebab pada hari saya balik semula ke Brunei (18 Diember) merupakan hari terakhir cuti bagi kontrak pertama saya dengan Universiti Brunei Darussalam. Walau bagaimanapun, kontrak saya dilanjutkan setahun lagi sehingga Disember 2012. Oleh itu, saya merasakan inilah waktu yang paling sesuai untuk memulakan jelajah Borneo sebelum balik ke semenanjung Malaysia pada hujung tahun ini.

Kami memulakan perjalanan pada 20 Disember 2011.Kami memohon doa agar perjalan ini dirahmati Allah dan selamat dari mara bahaya. Setelah semuanya telah sedia, kami tiga beranak memulakan perjalanan seawal lepas subuh (lebih kurang 530 pagi)dengan harapan untuk mengejar kedudukan terawal di pos Imigresen Kuala Lurah, Brunei. Namun usaha untuk tersebut gagal apabila deretan kenderaan sudah hampir tiga suku kilometer panjangnya berbaris dalam kegelapan selepas subuh. Apabila kaunter pos dibuka pada jam 6 pagi, setelah hampir empat puluh minit (640 pagi) baharulah selesai di pos imegresen yang pertama. Menunggu lama ketika musim cuti sekolah di pos imigresen Brunei sudah menjadi perkara biasa bagi penduduk di sini. Mungkin kereta yang berada paling hadapan sudah menunggu sejak sebelum subuh lagi agaknya! Oleh itu, kesabaran adalah senjata utama bagi mengelakkan dari naiknya bacaan tekanan darah dalam kebanyakan hal yang melibatkan kerja menunggu di sini.

Selang beberapa meter ke hadapan ialah pos imegresen Malaysia. Tidak ada kenderaan yang beratur panjang di sini dan urusan pasport ambil masa yang amat cepat. Alhamdulillah setelah memandu dalam setengah jam kami sampai ke bandar Limbang. Kami berhenti sebentar di stesen minyak di situ untuk membeli sedikit makanan untuk sarapan semasa dalam perjalanan.

Selepas memasuki Sarawak di Limbang, kami perlu keluar semula untuk memasuki wilayah Brunei di Temburung. Jadi pasport perlu dicop di imigresen Malaysia dan Brunei. Yang menariknya ialah untuk memasuki semula Brunei, kenderaan perlu menaiki feri yang ditarik dengan kabel bagi meneyeberang sungai yang luasnya beberapa meter saja. Masa yang diambil untuk ke seberang tak sampai lima minit. Menurut cerita, sudah lama rancangan untuk bina jambatan ubtuk hubngkan kedua-dua negara. Namun hingga sekarang masih belum jadi kenyataan. Oleh kerana kenderaan yang menunggu untuk menaiki feri tidaklah begitu banyak, maka masa menunggu untuk melepasi sungai kecil itu ambil masa sekitar setengah jam.

Inilah kali pertama saya ke Temburung, sebuah daerah Burei yang terpisah oleh wujudnya Limbang. Memasuki daerah Temburung menjadikan fikiran saya berubah dari segi lanskapnya. Ketika dalam kawasan Limbang kelihatanya kurang terurus persekitarannya. Namun apabila memasuki Temburung Brunei, suasana agak berbeza dari segi keceriaan pemandangan dan kebersihan persekiran.

Setelah memasuki daerah Temburung Brunei, kami perlu keluar semula untuk memasuki bumi Sarawak. Pos Imegresen Puni perlu dilewati untuk mesuk semula ke Malaysia. Begitulah uniknya perjalanan kami keluar masuk antara Brunei dan Malaysia dengan menempuhi tiga pos imegresen (Pos Brunei-Pos Malaysia, Pos Malaysia-Pos Brunei, dan Pos Brunei-Pos Malaysia semula). Wah, banyak peluang pekerjaan pegawai imigresen boleh wujud dengan adanya pos ini.

Seterusnya, kami akan melewati Lawas, Sarawak. Perjalanan ke Kota Kinabalu masih jauh..

bersambung..

Kahwinkan anak

Alhamdulillah, majlis perkahwinan anak lelaki kedua saya, Muhamad Zahid dan Faqihah Abd Rahman telah selamat dilangsungkan. Majlis pada 11 Disember diadakan di Dewan Sri Siantan, Putrajaya. Ramai saudara mara dan sahabat handai yang hadir. Seronok apabila dapat bertemu dengan mereka yang kebanyakannya telah lama tidak bertemu.

Mengadakan majlis kenduri kahwin perlu persediaan. Walau bagaimanapun, kali ini anak lelaki saya Zahid (pengantin) yang banyak membantu saya membuat persediaan. Hal ini disebabkan saya dan isteri tinggal dan bertugas di Brunei. Sebenarnya bagus juga jika kita meminta anak-anak agar dapat membantu orang tuanya membuat persediaan bila dia nak kawin. Tempah dewan, edar kad, di samping urusan dengan pihak sebelah pengantin perempuan semua dilakukan oleh anak saya.

Buat majlis kahwin di dewan berbeza dengan di rumah. Sesetengah orang tak suka buat majlis di dewan. Tak terasa suasana majlis kahwin kata mereka. Tapi bagi saya, semua itu bergantung kepada persepsi seseorang tentang majlis kahwin. Yang penting bagi saya adalah majlis tersebut berlangsung dengan lancar dan tetamu dapat dilayan dengan baik. Keberkatan adalah kunci utama bagi sesuatu majlis perkahwinan. Saya sering berdoa agar majlis perkahwinan anak dapat memberikan satu permulaan kepada kehidupan mereka berkeluarga agar dirahmati Allah. Di samping gembira menerima menantu dan bertambahnya ahli keluarga kami, ikatan silaturrahmi antara ahli keluarga dan saudara mara dapat dipertingkatkan. Tidak ada apa yang nak dibanggakan di dunia ini jika kualiti kehidupan ke arah reda Allah tak dapat dilakukan.

Insyaallah, pada majlis kenduri kahwin anak yang ketiga, Zulhilmi sepatutnya dilangsungkan bersama dengan Zahid. Disebabkan dia terpaksa mengikuti latihan juruterbang helikopter TLDM, maka majlis untuk dia terpaksa ditangguhkan)perhimpunan saudara mara dapat dilakukan. Terima kasih kepada semua yang meghulurkan tangan dalam menjayakan majlis kenduri kahwin Zahid dan Faqihah. Semoga mereka akan bahagia dan hidup bekeluarga di bawah naungan rahmat Allah..

Orang UMNO

1. Seminggu berlalu penuh dengan warna warni politik Malaysia yang menarik.Yang paling terkini ialah perhimpunan agung UMNO. Walaupun tinggal di luar Malaysia, namun saya ikuti secara dekat perkembangan politik negara. Di negara tempat saya cari rezeki sekarang tak wujud riuh rendah bertelingkah mana parti politik yang nak disokong. Kehidupan berjalan dengan aman tenteram sebab sistem pemerintahan yang sangat berbeza.

2. Kini, bahan politik Malaysia mudah diakses dalam dunia tanpa sempadan. Kadang kala letih otak dibuatnya. Selepas baca, buat analisis sendiri. Analisis pada perspektif bukan ahli parti. Atau paling kurang berbual sambil minum kopi dengan rakan sejawat dari Malaysia. Kami sering membincangkan senario terkini politik malaysia terkini.

3. Semasa perhimpunan agung UMNO, semasa PM Najib sampaikan ucapan dasar, saya sempat curi-curi dengar melalui internet secara online.Pada hemat saya, PM Najib banyak mengulang-ulang perkara yang telah pernah didengar sebelum ini. Fasal transformasi, perlunya kesetiaan orang UMNO, nak jaga hak orang Melayu, merendahkan kredebiliti pihak lawan, dan sedia untuk pilihanraya. Semasa ucapan perwakilan bertepuk tangan tanda setuju dan seronok dengan mesej yang Presiden samapaikan. lebih kuat dan tinggi nada ucapan, lebih kuat perwakilan bertepuk dan bersorak. Memanglah itu cara yang biasa dilakukan semasa berucap oleh presiden UMNO sebelum Naji berkuasa. Mungkin puas hati Najib bila semua wakil tepuk dan juga menjerit-jerit mengiakan kata-katanya.

4. Namun bagi yang berada di luar dewan persidangan tentunya sudah ada pendirian masing-masing. Maksudnya parti mana yang dia nak pangkah masa mengundi dalam pilihan raya. Walau sekuat mana laungan ucapan, sehebat mana umpan yang yang ditabur, atau seriuh mana perbahasan di dewan sidang, rakyat sudah ada ketetapan di hatinya. Masing-masing ada hak untuk menilai. Mereka juga ada hak untuk buat keputusan.

5. Dalam membuat analisis politik semasa segmen Agenda Awani sempena sidang UMNO, CEO IDEAS, Wan Saiful menegaskan perlunya ada kepelbagaian pandangan dalam sesebuah parti politik. Beliau mengambil contoh yang wujud dalam parti politik di Britain. Malangnya jika situasi berbeza pandangan dengan pucuk pimpinan parti wujud di Malaysia, selalunya hal itu akan menjurus kepada tamatnya riwayat politik ahli politik tersebut.

6. Bagi orang kampung saya, semua isu yang digagaskan oleh pemimpin parti mereka tak jadi soal. Mereka dah tegar dan biasa dengan pendirian lama yang dianuti. Mungkin pendirian mereka akan terjejas apabila anak-anak yang tinggal di bandar serta sudah terdedah dengan ilmu pengetahuan yang luas mampu mempengaruhi anutan politik ibu bapa mereka. Situasi mudak akses maklumat dan sikap analitis banyak mendedahkan anak-anak mereka di bandar dan dijangka boleh mengubah lanskap politik Malaysia. Slogan dan tagline yang sudah basi oleh parti UMNO yang memerintah boleh merisaukan presiden UMNO.

7. Oleh itu, perang politik dalam media baru mampu menjadi pemangkin dalam gelojak politik Malaysia. Walaupun ahli UMNO yang bersidang di PWTC bangun dengan bersemangat berikrar bersama TS Muhyidin Yassin, dengan menyebut "saya ORANG UMNO" akan bersatu dan berganding tenaga untuk jamin kejayaan dalam PRU 13, namun ikrar itu mungkin hanya tinggal ikrar di bibir manis jika hala tuju politik hanya sekadar untuk berkuasa dan mempertahankan kuasa yang masih berbaki. Apakah mereka faham bahawa kuasa yang mereka ada boleh dipertanggungjawabkan sama ada mereka masih wujud di dunia dan disoal semasa di akhirat kelak. Sejauh manakah ORANG UMNO jujur dalam ikrarnya semasa mereka memerintah negara bukan untuk kepentingan diri dan keluarga mereka sahaja. Atau mereka akan di soal semasa di dunia lagi akan kepincangan dan kejelekan yang telah dilakukan terhadap agama dan bangsa..Adakah UMNO boleh lakukan semua yang diimpikannya..Ada yang kata, jika memaksa untuk melontarkan janji atau berbaiah menggambarkan wujudnya situasi yang kritikal yang wujud dalam parti tersebut.

8. Ini adalah catatan politik dari kaca mata rakyat Malaysia dari luar negara..

Budaya dan Strategi Membaca

Budaya dan Strategi Membaca dalam Pembentukan Karakter Guru di Brunei Darussalam (baca artikel penuh)

ABSTRAK
Membaca, dalam konteks pendidikan, adalah faktor penentu kepada keupayaan untuk berjaya. Guru sebagai pembawa obor ilmu dan contoh ikutan sewajarnya perlu berada dalam lingkungan pembaca yang berkesan. Namun untuk meletakkan budaya membaca sebagai pembinaan karakter, guru sedikit tergugat akibat faktor peribadi dan persekitaran profesional yang semakin mencabar. Oleh itu, kajian ini meneliti keupayaan guru untuk memiliki budaya dan strategi membaca yang sesuai dengan pembentukan karakter guru sebagai penyebar ilmu. Kajian dijalankan secara tinjauan dengan menggunakan borang soal selidik. Sampel terdiri dari 186 guru Sekolah Rendah dan Menengah di Brunei Darussalam. Dapatan penyelidikan
menunjukkan bahawa tahap membaca guru pada tahap tinggi dan sederhana. Sampel yang tempoh mengajar di bawah 10 tahun memiliki budaya membaca yang tinggi berbanding sampel lain. Sampel perempuan pula menunjukkan budaya membaca tinggi berbanding sampel lelaki. Min bagi tujuan membaca untuk mendapatkan maklumat adalah tinggi. Dari segi strategi membaca, sampel menggunakan strategi membaca yang pelbagai dan mereka sedar akan kepentingan strategi semasa membaca.

Cerita perkahwinan dahulu kala

A Kadir Jasin


PASAL bersunat dan tandas zaman dulu kala kita sudah cerita. Orang tua nostalgia, orang muda mendapatinya sangat jenaka.

Kali ini, kita cerita pula mengenai perkahwinan dulu kala. Bukan lama sangat - tahun-tahun 1950-an dan 1960-an.

Saya ingat lagi perkahwinan kakak saya. Majlis persandingan berlangsung hampir-hampir subuh. Saya ingat sangat sebab apabila abang ipar saya diusung atas bahu untuk naik ke rumah, sebab jalan lecah (becak), saya sudah bersiap untuk ke sekolah.

Jam 5.00 pagi saya sudah terpaksa berbasikal dari kampung saya ke Pendang, kira-kira lima kilometer jauhnya, untuk menaiki bas United Transport Company (UTC) ke Alor Star, kira-kira 20 kilometer dari situ.

Jadi, tidak sempatlah saya menyaksikan persandingan mereka. Waktu itu, adalah perkara biasa persandingan di buat awal pagi.

Sambil menunggu majlis persandingan, majlis membaca al-Quran, berzikir dan berzanji diadakan sepanjang malam. Pada hari sebelumnya, kenduri diadakan dari pagi sampai malam. Pada sebelah petang diadakan pula majlis bersilat (pencak silat) dengan diiringi gendang keling.

Kalau yang kaya atau moden sikit, sebelah malam diadakan persembahan ghazal parti. Di tempat saya, yang terkenal ialah Ghazal Parti Bukit Raya (kampung Allahyarham Ustaz Fadhil Noor). Tapi yang “top” ialah Ghazal Parti Kepala Batas (kampung Tun Abdullah Ahmad Badawi).

Boleh kata semua lagu dalam bahasa Arab yang diiringi tarian gelek atau tarian asyik oleh (dengan izin) pondan, darai dan ponen. Mereka pakai pakaian perempuan dan bila kena bedak, celak dan gincu, ramai jantan naik gian.

Pada hari kenduri, pagi-pagi sembelih kerbau dan lembu. Selesai siang daging, menyerok (sarapan) nasi putih dengan gulai kawah daging hancur, ikan tamban asin goreng, sambal belacan dan ulam. Lepas itu, barulah tukang masak mula memasak untuk tetamu. Tok wan saya, Haji Md Hassan, ialah ketua gedohok terkenal. Dia darah campuran Pathan.

Kerana tok wan saya ketua tukang masak, saya dapat layanan istimewa. Dapat makan awal, makan sedap-sedap – daging panggang, jantung panggang, lidah panggang cicah air asam. Sebagai upah, dia dibagi sedikit duit, rokok sekerit (cigarette) Rough Rider (rokok cap tembak), gula, susu pekat manis, kopi, teh dan kuih-muih.

Sebelum sampai majlis perkahwinan, banyak adat istiadat lain kena dibuat dan dilalui. Mula mula-mula sekali upacara menengok iaitu wakil pihak lelaki pergi menengok – lebih kurang mengendap – anak dara. Ada yang curi-curi tengok masa dia mandi di telaga, menjemur pakaian atau masa membawa hidangan dari dapur.

Kalau setuju sebab cantik, tak ada cacat cela besar, parut kudis buta tak nampak sangat,  punggung lebar dan payu dara besar, diadakan pula majlis merisik.

Hal punggung dan payu dara itu penting sebab dulu tak ada klinik bidan. Bersalin dengan bidan kampung. Kepercayaannya, punggung lebar mudah bersalin. Susu ibu pula sangat penting sebab waktu itu tak ada formula bayi dan kalau ada pun tak mampu nak beli.

Kalau anak dara belum berpunya dan keluarga tidak keberatan menerima lamaran, maka dilakukan pulas majlis meminang. Bila semua setuju, dibuat pula majlis hantar cincin bagi mengesahkan pertunangan dan diputuskan hal-hal macam hantaran, emas kahwin, upacara akad nikah dan kenduri.

Selalunya pertunangan antara enam bulan hingga setahun, bergantung kepada musim bersawah dan masa yang cukup untuk mencari duit hantaran, belanja kenduri dan memperbaiki rumah.

Jarak kenduri antara pengantin lelaki dan perempuan seminggu. Perjalanan sukar. Tak ada jalan raya yang sempurna. Jalan tanah merah. Yang kaya berarak naik kereta atau gajah. Yang kurang mampu dengan naik gerak (basikal) dan, kalau tidak jauh sangat, berjalan kaki saja. Dulu tak ada kompang. Pengantin disambut oleh muzik gendang keling dan tembakan senapang patah.

Lepas bersanding, tak boleh masuk bilik dulu. Pengantin lelaki kena balik rumah dia dan tunggu sampai pengantin perempuan datang ke rumahnya seminggu kemudian baru boleh “bersatu”.

Itu pun mak andam buat sibuk nak tumpang bilik dan geng nakal cari helah hendak mengendap (mengintai). Masa itu, rumah kampung dinding papan atau buluh anyam..

Sebelah paginya, kalau pengantin perempuan mandi basah rambut, mak bapa angkat tangan ke langit berdoa dan mengucap syukur. Sembilan bulan lagi, kalau bendang subur dan benih menjadi, dapatlah mereka timang cucu. Wallahualam.