Membaca dan aplikasi perisian cerita interaktif

KESAN APLIKASI PERISIAN CERITA INTERAKTIF SEMASA MENGAJARKAN KEMAHIRAN BACAAN DAN KEFAHAMAN DALAM KALANGAN MURID TAHUN 4 DI BRUNEI DARUSSALAM

YAHYA OTHMAN
DAYANG RAINI PAKAR

Perkembangan dan kemajuan teknologi maklumat dan komunikasi dalam bidang pendidikan telah dapat menarik perhatian para pendidik masa kini (Wang, 2008). Dengan adanya kemajuan dan kemudahan ini membolehkan ilmu lebih mudah diakses, disebar dan disimpan. Tambahan lagi menurut Zamri dan Mohamed Amin (2008), kecanggihan serta kemampuan komputer menyampaikan sesuatu maklumat secara cepat, tepat dan menarik dalam bentuk multimedia menjadikannya sebagai satu daya tarikan ke arah mewujudkan satu senario belajar yang lebih menyeronokkan dan sekaligus banyak mempengaruhi corak pembelajaran masa kini.

Pengajaran Bahasa Melayu sudah tentu tidak terkecuali daripada pengaruh teknologi maklumat dan komunikasi. Walaupun mata pelajaran Bahasa Melayu hanya melibatkan penguasaan kemahiran bahasa yang kelihatannya agak mudah untuk dikuasai, namun masih terdapat beberapa isu yang dianggap boleh mengganggu keberkesanan pengajaran (Yahya dan Roselan 2007). Satu daripada isu tersebut dapat dilihat apabila masih terdapatnya murid yang tidak dapat memahami teks yang dibaca dengan sempurna. Dalam hal ini, seseorang murid itu tidak dianggap menguasai kemahiran membaca jika tidak berupaya membina kefahaman tentang apa yang dibacanya (Korabiak dan Mete 2004).

Baca artikel jurnal ini seterusnya..

Tentang sakit

Semua orang nak hidup sihat. Tak ada yang berdoa agar ditimpa sakit. Walau bagaimanapun, hidup sihat tak akan kekal selama-lamanya dalam sejarah hidup kita. Ada kalanya kita akan ditimpa sakit. Macam-macam sakit yang kita alami. Dari yang paling sedikit sakitnya hinggalah kepada yang mengancam nyawa. Sakit pening kepala bolehlah ditawarkan dengan makan dua biji paracetamol 500. Insyaallah akan legalah sakit kepala yang dihidapi. Tapi kalau sakit kepala yang berpanjangan hinga boleh bawa mudarat, kita selalu akan jumpa doktor untuk dapatkan nasihat dan ubat yang lebih sesuai. Jika doktor itu masih tidak dapat memberikan rawatan yang boleh menyembuhkan sikt tersebut, kadangkala kita akan rujuk kepada doktor pakar.

Ada juga yang merujuk kepada pelbagai jenis perubatan alternatif. Contohnya jika penyakit yang berkait dengan jin dan syaitan, maka rujukannya ialah berubat dengan orang yang alim dalam hal tersebut. Di samping itu, ada pelbagai jenis perubatan alternatif yang kadang-kadang tidak terjangkau oleh akal fikiran kita.

Begitulah kepedulian kita terhadap perkara yang berkait dengan sakit. Ada yang bersedia dengan mengambil ubat atau supliment sebelum kita diserang penyakit. Kita boleh mengamalkan cara hidup yang boleh menjauhkan diri dari penyakit.
Dalam Islam, kesedaran terhadap kuasa Allah meletakkan penyakit dalam badan kita perlu diyakini. Allahlah yang memberi kita sihat, sakit, suka, duka dan sebagainya. Semua ketentuanNya itu mempunyai hikmah tersendiri yang perlu direnungi.

Disamping berikhtiar secara perubatan moden jangan lupa kita amalkan doa-doa mustajab yang boleh membantu menyembuhkan sesuatu penyakit. Baca tulisan Ustaz Zaharudin Abdul Rahman berkaitan DOA KESEMBUHAN SAKIT DAN PENYAKIT.

Kerja kejar harta

Selagi ada kudrat dan peluang, ramai yang terfikir untuk cari harta, sama ada harta diguna untuk kehidupan dunia dan atau bekalan akhirat. Untuk bekalan selepas mati, harta yang perlu dikumpul adalah amal semasa hidup di dunia. Banyak amal bertimbunlah bekal di akhirat. Sikit amal nanti kitab amalan kita akan beritahu segala-galanya.

Bagi harta bekal dunia, ini termasuklah harta diguna untuk makan, sedia tempat tinggal, nak beli kereta, perabut rumah, nak pergi melancong, tunai haji, pergi umrah, pakaian dsb, semuanya pakai duit yang datang dari harta yang dikumpul. Yang malas cari duit, hiduplah dengan apa yang ada. Kadang-kadang kita lihat mereka yang tak ada banyak duit, bahagia juga hidupnya. Pagi pergi menoreh getah, pukul 12 tgh sudah rehat di rumah. Bahagia juga. Oleh itu, hidup ini seperti yang selalu dikatakan oleh emak saya, besar periok besarlah keraknya.

Walau bagaimanapun, sama ada cari harta untuk diri sendiri, atau keluarga perlu ada perkiraan halal haram. Elok baca artikel ini yang ditulis oleh Ustaz Zaharudin berkaitan harta dan halal haram pendapatan yang kita peroleh.

Menurut Ustaz Zaharudin:

Mengumpul dan memperbanyakkan harta, pangkat, kuasa dan pengaruh adalah salah satu dari sifat biasa manusia. Kita sukakan harta disebabkan manfaat segera yang boleh dinikmati darinya. Sama ada harta tersebut dalam bentuk wang tunai atau juga aset seperti kenderaan, tanah, rumah, saham dan sebagainya.

Dalam pada itu, terlalu ramai manusia yang menjadikan harta dan wang sebagai objektif utama dalam kehdiupannya. Mungkin pada asalnya niat berkerja dan berusaha adalah untuk kehidupan, namun ramai juga yang dalam proses pencarian itu, mereka terpesona dengan kenikmatan segera dari harta ini, lantaran itu kehidupan mula berubah dan tindakan mereka juga terkesan.

Allah swt berfirman :

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
Ertinya : Memperbanyakkan (harta) dan bermegah-megah dengannya itu sesungguhnya telah melalaikan kamu, sehinggalah nanti kamu sampai ke kubur ( At-Takathur : 1-2)

Perlu juga diambil perhatian terhadap perkara-perkara yang haram dalam mencari harta. Banyak juga hal-hal yang kadangkala sangat penting untuk diberikan perhatian.

"Menurut Ust Zaharudin lagi, hukum komisyen yang diperolehi oleh ejen insuran konvensional adalah HARAM. Demikian menurut fatwa Majlis Fiqh Antarabangsa dan Majlis Fatwa Kebangsaan yang mengharamkan insuran konvensional. Justeru, setiap individu yang menjadi ejen adalah dikira mempromosi benda haram dan mengambil upah atas kerja tidak halal tersebut. Amat malang juga, apabila saya dapati terdapat sebahagian ejen-ejen Takaful yang meletakkan DUIT sebagai satu-satunya matlamat dan target mereka, menyebabkan dalam masa yang masa mereka SUDI DAN SANGGUP menjadi ejen kepada insuran riba konvensional. "

CUCU

Darwish sudah mula "lasak". Gambar diambil oleh Arif Yahya, anak keempat yang meminati seni fotografi. Sekarang sedang belajar dalam bidang Mechanical Engineering..

Islam dan bencana di Jepun

Mengingatkan bencana di Jepun, teringat saya akan ceramah yang disampaikan oleh seorang ustaz yang juga usahawan semasa kuliah subuh sabtu di Surau Bangi Perdana minggu lalu. Kebetulan balik ke Malaysia kali ini kerana emak menjalani pembedahan di Hospital KPJ Seremban. Menurut ustaz tersebut, bencana berganda yang menimpa Jepun adalah azab yang diturunkan oleh Allah kepada manusia yang tidak beriman kepadaNya. Berdasarkan sejarah Islam, malapetaka dan azab Allah diturunkan kerana manusia lupa bahawa ia diciptakan hanya untuk beriman dan beramal dengan ilmuNya. Beliau juga menegaskan bahawa kejadian tersebut juga memberi peringatan kepada manusia lain bahawa Allah berkuasa melakukan apa sahaja tanpa mengira faktor geografi, keturunan, pegangan agama dan sebagainya.

Berfikir tentang bencana tersebut, pagi ini saya membaca artikel yang mempunyai kaitan dengan perkara yang diperkatakan di atas. Seorang professor dari Universiti Kyoto di Jepun bercakap tentang Islam di Jepun. Menurut beliau, Islam datang ke Jepun agak lewat dan agama lain telah awal mewarnai negara Jepun. Keganjilan terhadap persepsi terhadap Islam menjadikan penyebarannya juga tidak sehebat agama lain.

Walau bagaimanapun, saya sangat tertarik dengan komitmen yang ditunjukkan oleh profesor tersebut yang mendalami ilmu Islam dengan mendalam. Tasawwurnya terhadap Islam juga jelas dan mungkin lebih baik berbanding umat Islam yang telah lama (memeluk) Islam. Baca temu bual ini.

Paradigma dalam Pendidikan

Pendidikan bukan berfungsi sebagai kilang (tonton video Ken Robinson, 2010). Kilang berasaskan pembuatan yang tidak memerlukan unsur pertumbuhan dan perkembangan manusia. Mereka perlukan motivasi, minat dan berusaha untuk membentuk diri secara seimbang.

Untuk memastikan dasar pendidikan berlangsung dengan berkesan, pembuat dasar tidak hanya tertumpu kepada pencapaian yang merujuk kepada angka semata-mata. walaupun petunjuk kepada kejayaan diterjemahkan dalam bentuk angka yang perlu dicapai, namun usaha untuk memastikan insan yang terlahir dari sistem pendidikan itu juga perlu diberikan fokus. Tidak dapat dinafikan bahawa dalam sistem pendidikan yang semakin mencabar kini, keperluan menyediakan insan yang diharapkan mampu bersaing dalam dunia yang semakin sengit cabaran serta desakannya dianggap wajar.

Sehubungan dengan itu, insan yang dihasilkan juga perlu mampu untuk berfikir dengan kritis terhadap masa depannya. Bukan hanya untuk tujuan membuat keputusan dengan tepat tetapi juga dapat meletakkan dirinya setanding dengan keperluan semasa dan akan datang. Berfikir kritis juga boleh mendorong seseorang berjaya dalam bidang yang diceburi.

Tonton slide animation berkaitan perubahan paradigma dalam pendidikan menurut pandangan Ken Robinson .

Kembara Shahnon Ahmad dan ketinggian Al-Quran

Membaca karya Sasterawan Negara Dato' Shahnon Ahmad mengingatkan saya akan novel Ranjau Sepanjang Jalan. Garapannya terhadap kehidupan sukar Lahuma dan Jeha menunjukkan ketinggian nilai estetik berbahasa dan imajinasi yang tinggi. Perlukisan plot dan watak yang menonjolkan konflik manusia meneruskan kehidupan di kampung yang serba kurang mampu menarik minat untuk terus membacanya.

Baru-baru ini saya membaca karya terbaru beliau bertajuk KEMBARA SEORANG HAMBA terbitan Karangkraf (2010). Karya beliau ini sangat jauh bezanya dengan yang sebelumnya. Karya beliau ini memfokuskan Islam dalam catatan sisa hidupnya. Bisikan kalbu melalui monolog dalam dirinya yang sudah di hujung usia sangat memberi kesan kepada saya.

Menceritakan penyakit yang dideritainya Shanon mengungkapkan; "penyakit yang kuderitai ini bersaing kuat dengan ketuaan sehingga habis tenaga direntapnya. Seluruh anggota tubuh badan dilusuhkannya sehingga urat saraf dan imuniti direnggut hingga lumpuh segala anggota...Kecuali otak yang masih berdenyut, menerima dan memberi pemikiran serta hati yang masih berdegup sebagai isyarat untuk meneruskan perjalanan yang bersisa ini...Dan bila minda diserang dan hati dilanda olehnya, bagaikan benar-benar hendak dilenyapkan kewujudanku ini.. Sementara minda masih tegar berfikir dan hati masih berdegup, maka aku cuba isikan lowongan ini dengan catatan yang terilham dalam keadaanku yang serba daif ini" (ms9)

Atas kekuatan yang dimilikinya, maka ditulisnya catatan ini dan mengibaratkannya dirinya sebagai sebiji durian di hujung julai. Julai maksudnya ranting (kayu) yg hujung sekali, carang; berjulai, berjulai-julai, menjulai, ter­julai berjuntai-juntai (Kamus Dewan).

Itulah kekuatan yang dimiliki oleh insan hebat ini yang masih mampu berkarya untuk menulis catatan berkaitan hujung hidupnya secara kreatif dan penuh pengajaran. Antaranya catatannya tentang al-Quran. Tulisnya lagi;
"KHAZANAH yang seluas tujuh lautan dan tujuh lapisan langit yang kubawa (ku maksudnya al-Quran-penulis)ini banyak yang diabai dan disihkan oleh manusia. Malah, diperlakukan mengikut tuntutan hawa nafsu amarah manusia saja. Kerana sifat manusia itu sendiri yang memang tidak habis asyik membantah (Surah al-Nahli: 4)Dan sememangnya bersifat bodoh dan zalim (Surah al-Ahzab:72). DIA juga tidak akan memberi sebarang petunjuk kepada mereka yang bodoh dan zalim (Surah al-Shaf:7)"

Melalui karya beliau ini saya berfikir akan pentingnya meletakkan al_Quran di tempat yang tinggi. Bukannya tinggi letaknya hingga tak tercapai oleh tangan untuk membacanya, tetapi hakikat tinggi yang membawa maksud untuk dijadikan keutamaan dibaca, difaham dan diamalkan.

"Aku (maksudnya al-Quran) adalah cahaya yang sentiasa menerangimu supaya selamat dalam perjalanan menuju keabadian. Hidupmu langsung tidak bermakna kecuali dipimpin olehku, kepimpinanku relevan sepanjang zaman. Barakahnya sama saja seperti barakah kepada orang terdahulu dengan syarat kau mengikut perintah, menjauhi larangan, mempercayai ancaman, mengenali kiasan, memahami dan merasai bahasa figuratif, perbandingan dan alegorinya.

(Maksud 1. figuratif ialah menunjukkan makna (perkataan, rangkai kata, dsb) yg lebih abstrak atau imaginatif drpd makna biasanya, bersifat kiasan atau lambang; 2. alegori: (alégori) sesuatu karya (cerita, puisi dsb) yg menggunakan watak, peristiwa dll sbg lambang utk menerangkan (menyampaikan) sesuatu yg lebih mendalam)

Oleh itu bacalah al-Quran, fahami maksudnya dan beramal dengan kandungannya.

Dari Aisyah r.a telah bersabda Rasulullah s.a.w:
Sesungguhnya tiap-tiap sesuatu itu mempunyai kemegahan yang mana manusia berbangga dengannya dan menjadi kemegahan kebanggaan umatku ialah Al-Quran yang mulia.