DINGIN BEIJING

DISEMBER 2018

Hasrat untuk melancong ke Beijing tidaklah terlalu mendesak.  Setelah jiran saya, Nordin mengajukan brosur melancong ke Beijing musim salji, hajat untuk ke sana semakin kuat. akhirnya sama-sama pakat dan pelawa beberapa jiran yang lain.  Akhirnya  saya dan isteri, Norsazli sekeluarga dan Nordin bersama dua naknya membuat ketetapan uintuk teruskan hajat ke Beijing. Kami ikut pakej yang ditawarkan oleh syarikat pelancungan yang dipilih.

Riang ria di Beijing bersama jiran Bangi Perdana.  Keluarga Norsazli dan Nordin

Doktor China

Hari pertama kami dibawa melawat Medan Tien an Men.  Tapi sebelum itu, Rany pemandu pelancong kami singgahkan kami di satu pusat perubatan Cina.  Dia kata untuk urut kaki.  Di sini kami didatangi beberapa 'doktor' China yang memeriksa tahap kesihatan dengan hanya meneliti urat nadi di tangan.  Amalan ini saya pernah alami di pusat akuapuntur di Bangi.  'Doktor China' ini kata saya ada banyak kolesterol, serta beberapa penyakit kronik yang lain.  Analisis yang diberi banyak bertentangan dengan hasil ujian darah yang saya baru lakukan di Pusat Kesihatan UPM.  Dalam hati saya berdetik sesuatu yang tersirat dari ujian ini.  Konsultasinya; Awak kena makan ubat itu dan ini. Harganya ;  beribu-ribu yuen untuk satu tahun.  Wow, mudahnya amalan perubatan di sini..Saya abaikan sahaja apa yang doktor itu kata, walaupun saya tahu penyakit itu memang mudah menyerang mereka yang lingkungan umur 60an.

Taklimat 'perubatan China"

Keluarga Amin dari Kulim bersamanya ibu nertuanya berusia 83 tahun!

Keluarga Yusuf dari Alor Star sedia untuk 'diperiksa' doktor

Dataran Tiananmen

Setelah diperiksa oleh 'doktor China', kami terus ke Medan Tien an Men'.  Tempat ini kaya dengan sejarah. Menurut sumber Wikipedia, Dataran Tiananmen ialah plaza besar berdekatan pusat bandaraya Beijing, China, yang dinamakan sempena Tiananmen (Pintu Damai Syurga) yang terletak di arah utara dan memisahkan dataran ini dari Kota Larangan. Dataran ini penting sekali selaku lambang kebudayaan kerana pernah menjadi tapak peristiwa-peristiwa terpenting dalam sejarah Cina. Di luar negara China, dataran ini amat terkenal kerana insiden Bantahan Dataran Tiananmen 1989.

Dataran TienanMen

Latar belakang Istana Larangan

Istana Musim Panas

Disebabkan musim sejuk melampau, air tasik di sini. beku.  Dapat dilihat beberapa orang pengawal sedang merentasi tasi dengan berjalan kaki.  Istana Musim Panas ('Yihe Yuan') terletak di pinggir bandar Beijing,China , kira-kira 15 km mengikut lebuh raya dari ibu kota Beijing. Kawasannya luas di tepi Tasik Kunming tasik buatan digali oleh manusia dan di atas Bukit Longevity (60 meter tinggi ). Keseluruhannya dilengkapi dengan balai teater, kuil, istana , jambatan gaya China , seni taman, jetiperahu naga , arca kerbau dan lain-lain. Tasik ini meniru rekabentuk [Tasik Barat]] di Hangzhou.

Kini menjadi tarikan pelancong domestik dan antarabangsa. Ia diiktiraf sebagai Tapak Warisan Dunia Unesco pada 1998.

Tembok Besar 

Semasa sampai di sini,  jam sudah menunjukkan pukul 4 petang.  Masa satu jam diberikan untuk meneroka keajaiban tembok bersejarah ini.  Suhu sangat sejuk, Bagi warga emas, keupayaan untuk menaiki tangga tembok ini sudah tentu merupakan satu siri kubu China silam yang dibina sekitar 200 SM dan diperkukuh antara akhir abad ke-14 sehingga permulaan abad ke-17, semasa Dinasti Ming, untuk melindungi utara China daripada serangan puak Mongol dan Turkik. Ia didahului oleh beberapa tembok dibina semenjak abad ke-3 SM terhadap perompak puak-puak nomad yang datang dari kawasan yang dikenali hari ini sebagai Mongolia dan Manchuria.

Panjang Tembok Besar China ini ialah kira-kira 6,400 km. 

Masjid

Di masjid Niujie kami sempat bersolat jamak zohor dan asar di sini.  Binaan dengan senireka klasik China di kekalkan.  Terdapat beberapa tulisan khat menggambarkan seni kaligrafi China diadun dengan cukup menarik.  Terlihat juga alat penunjuk kiblat dan penetapan waktu solat masih berkeadaan baik.  Dalam ruang solat kelihatan kerusi meja yang tersusun sebaris di tepi dinding yang diguna untuk majlis ilmu. Mimbar khutbah dibuat daripada kayu dan cukup ringkas buatannya. 

Sebuah lagi masjid yang sempat kami bersolat ialah Masjid Huashi. Masjid Huashi, salah sebuah masjid kuno terkenal di Beijing, dibina pada tahun 1414 Masihi. Keluasan masjid itu 1797 meter persegi. Ruang sembahyangnya bercirikan seni bina tradisional China dan luasnya mencecah 1,098 meter persegi, yang boleh menampung 1,000 jemaah menunaikan solat. Persatuan Agama Islam Daerah Chongwen ditubuhkan di masjid itu.

Makanan

Kami juga dibawa membeli belah di pasar yang menjual barangan makanan Muslim. Pada mula nya saya agak sangsi dengan kehalalan produk yang dijual.  Namun bila terlihat tanda halal di luar premis itu saya mulai yakin dengan produk yang dijual.  Banyak makanan yang dijual disini.  Terlalu ramai orang tertumpu di pasar ini untuk menikmati makanan halal China.   

Stadium Olimpik Sarang Burung Beijing

Kami dibawa melawat sekitar stadium ini yang kelihatan unik reka bentuknya.  Kelihatan bongkah besi yang disusun dengan nilai artistik yang tinggi nilainya.  Kemampuan membangunkan stadium unik ini sangat dikagumi. Stadium Olimpik Sarang Burung  (Bird's Nest Stadium) atau Stadium Nasional Beijing ini sangat popular sejak Beijing mengadakan sukan Olimpik pada tahun 2008. Ketika Beijing menyuarakan hasrat untuk mengadakan sukan ini, ramai pihak tidak percaya akan kemampuan China mengadakan sukan bertaraf dunia ini.

Apabila China memenangi undian untuk menghoskan Sukan Olimpik ini banyak pihak dari seluruh dunia mengkritik dan memulau China. Antara isu-isu yang diketengahkan ialah hak-hak asasi manusia (seperti kebebasan bersuara) yang dicabuli negara itu, hak kebebasan Tibet yang gagal ditangani, tahap pencemaran udara yang tinggi di Beijing. dan tahap amalan kebersihan yang rendah.

Semasa kami di sini cuaca sangat sejuk ditambah dengan tiupan angin yang memaksa kami memakai pakaian tebal yang sesuai. 

Kenangan

Beijing bandaraya yang maju sama ada dari segi persekitaran kehidupan.  Kepadatan penduduk mencerminkan Beijing bandar yang telah melalui sejarah yang panjang.  Tamadun yang dibina juga menggambarkan negara China secara keseluruhan.  Kepesatan bandaraya ini juga terlihat melalui infrastruktur dan pembangunan yang dapat dilihat.  Bangunan, kenderaan serta lebuh raya yang boleh menggambarkan kehidupan di sini.  Mereka banyak menggunakan kereta import di samping kereta buatan tempatan. Menariknya ialah banyak kenderaan menggunakan kenderaan elektrik.  Hatta motosikal dan skuter yang agak usang pung menggunakannya. Ini menunjukkan kesedaran terhadap penjagaan alam sekitar menjadi keutamaan. Satu masa dulu Beijing terkenal dengan pencemaran alam sekitar yang teruk.  Hasil perubahan sikap dan teknologi maju menjadikan keadaan alam sekitar yang baik.

Blok apartmen yang merupakan kediaman utama di sini dapat dilihat di mana-mana. Walaupun kami tidak menyelami secara mendalam kehidupan di sini, namun melalui gaya hidup serta cita rasa penduduknya dapat diunjurkan corak kehidupan di sini pada masa akan yang semakin kompleks.

Syiar Islam masih terlihat melalui masjid yang masih berfungsi.  Umat Islam masih mengamalkan Islam melalui aktiviti perniagaan dan amalan beribadat.  Semoga Islam subur di sini disamping terdapatnya halangan dalam beribadat terutama di wilayah Uigur.

SUSAH LAMPAU 1

Berita penuaran Covid-19 di Felda Bukit Rokan baru-baru ini mengundang saya untuk menulis tentang kehidupan saya semasa kecil.  Tempat yang banyak kenangan dan mengajar erti kehidupan.  Susah senang diredah tanpa kecuali.  Jika ditimbang, susah dahulu lebih banyak dari senang. 

Jika bercerita tentang susah, ada pelbagai senario yang boleh dijadikan sempadan.  Cerita susah lampau juga boleh dikategorikan.  Ada susah, sederhana susah dan susah terlampau.  Hidup yang susah terlampau boleh dibuat bandingan.  Susah ikut tahun dialami.  Mungkin susah tahun 50an,  berbeza dengan susah hidup 90an atau bandingan hari ini. 

Itulah susahnya jika nak ceritakan tentang hidup susah.  Kadangkala, kita kata susah, tapi ada orang lain yang kata dia hidup lagi susah.  Maka erti susah dangkala boleh diukur.  Namun bayak juga kesusahan yang sukar nak diberi nilai.  

 Masa itu keluarga saya baru dua tahun pindah dari kampung ke Felda( dulu LKTP) Bukit Rokan.  Duduk di kampung susah.  Maka kami pindah ke Felda untuk kurangkan kesusahan hidup.  Ketika mula berpindah, keluarga kami diberi sebuah rumah papan, tanpa api dan air.  Istilah api letrik  dan air paip tak ada dalam kamus hidup masa itu.  Taka ada sebatang pokok pun di kelililing rumah. Tanah gersang batu 'grewel'.  

Untuk terang waktu malam, guna pelita minyak tanah.  Air untuk makan dan mandi kena gali perigi di belakang rumah.  Semua kesusahan itu masih mampu ditelan.  Ada bantuan setiap keluarga dalam 60 ringgit satu keluarga.  Bantuan diberi sehingga pokok getah boleh ditoreh. 

Kesusahan menunggu sehingga getah boleh keluarkan hasil adalah kesusahan fasa lain.  Semasa itu saya sudah mula bersekolah.  Saya mula bersekolah darjah satu tahun 1965. Darjah satu, alat tulis utama ialah papan hijau saiz kecil yang boleh dibawa balik ke rumah.  Di atas papan itulah semua kerja dibuat.  Buku tulis ada tapi belum begitu penting.  

Duit belanja tak tentu nilai.  Kadang-kadang ada, kadangkala bawa bekal. Sepuluh sen dah dikira banyak masa itu.  Murid pula diberi makan bubur percuma.  Bubur dimasak oleh pihak kantin sekolah dan murid hanya perlu bawa koleh, sudu dan gula pasir. Bubur gandum adalah bantuan makanan dari UNESCO, jika tak silap.  Bantuan untuk meningkatkan kualiti makanan murid sekolah. Ada masanya murid diminta bawa kayu api untuk tujuan memasak bubur gandum tersebut.

Cikgu Wahab adalah guru saya semasa darjah satu.  Isternya cikgu Ismariah ajar saya darjah dua.  Mereka guru yang baik.dan gigih mengajar.  Begitu juga dengang guru yang lain.  Cikgu Ramli Othman, Cikgu Baharin, Cikgu Ahmad, Ustaz Manap dan Ustaz Majid  antara nama yang masih saya ingat. Semoga Alah merahmati mereka.

Masa itu peperiksaan darjah lima diadakan di SK Gemencheh (kini SK Datuk Abdullah).  Murid naik Land Rover Felda untuk ambil periksa.  Tak ada fikiran nak dapat 5 A masa itu.  Hanya dapat seronok naik Land Rover Felda ke Gemencheh.  Jalan traya masih batu grewel.  Berdebu.  

Bersambung ; Sekolah menengah.

Alasan Mengapa Rasulullah SAW Sering Perbaharui Wudhu

 Rasulullah SAW kerap memperbarui wudhunya meski tidak untuk sholat.

REPUBLIKA.CO.ID, Wudhu adalah satu cara seorang hamba menyucikan diri dari hadats kecil. Berwudhu wajib dilakukan bagi orang yang hendak menunaikan sholat karena termasuk syarat sahnya.

Rasulullah SAW berkata melalui riwayat Tirmidzi: مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ ، وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ

''Kuncinya surga adalah sholat dan kuncinya sholat adalah wudhu,'' dan riwayat Imam Ahmad: لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ لَه ''Tidaklah dianggap sholat bagi orang yang tidak berwudhu.''

Namun, Rasulullah melakukan wudhu tidaklah hanya ketika akan melaksanakan sholat. Beliau selalu mendawamkan wudhu dalam kesehariannya, yaitu senantiasa menjaga kesucian dengan cara selalu memperbarui wudhu ketika beliau hadats.

Kesunnahan ini sangat dianjurkan. Sebuah pesan ajakan ittiba' ini terekam dari perkataannya: إنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يَومَ القِيامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن آثارِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطاعَ مِنكُم أنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ.

''Sesungguhnya umatku akan datang pada hari kiamat dengan tanda ghurra yang bersinar (di wajahnya) karena atsar (bekas) dari wudhu. Barangsiapa yang mampu untuk memperpanjang ghurra tersebut, maka lakukanlah.'' (HR Muslim dari Abu Huraiah).

Dalam kitab Fath al-Bari dijelaskan bahwa asal kata ghurra adalah bintik-bintik putih yang berada di dahi kuda. Dan, dimaksudkan dalam hadis ini sebagai cahaya yang bersinar di wajah umat Muhammad.

Mendawamkan wudhu berarti menjadikan diri senantiasa dalam keadaan suci, suatu perbuatan yang amat dipuji oleh Zat Yang Mahasuci. Sebuah tanda ghurra di dahi umat akan segera menjelma dalam aura wajah setiap hamba Muslim di dunia ini, selain sebagai tanda keumatan di hari kiamat nanti ketika menghadap Allah SWT sesuai sabda Rasul di atas.

Berwudhu ini selain untuk menjaga kebersihan anggota badan dan kesucian dari hadats juga sebagai kesucian dari dosa-dosa yang kita lakukan. Rasul berkata melalui riwayat Muslim:

إِذا تَوَضَّأَ العبدُ المُسلِم أَوِ المؤْمِنُ فَغَسل وجهَهُ خَرجَ مِنْ وَجهِهِ كلُّ خطِيئَة نَظَر إِلَيْهَا بِعيْنيْهِ مَعَ الماءِ أَوْ معَ آخرِ قَطْرِ الماءِ، فَإِذا غَسل يديهِ، خَرج مِنْ يديهِ كُلُّ خَطيئَةٍ كانَ بطَشَتْهَا يداهُ مَعَ المَاءِ أَوْ مَعَ آخِر قَطْرِ الماءِ، فَإِذا غَسلَ رِجَليْهِ، خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتها رِجلاه مَعَ الماءِ أَوْ مَع آخرِ قَطرِ الماءِ، حَتَّى يخرُجَ نَقِيًّا مِن الذُّنُوبِ 

''Jika seorang hamba Muslim atau Mukmin melakukan wudhu, kemudian membasuh wajahnya, maka dosa-dosa yang dilakukan oleh mata akan keluar bersama air yang mengalir hingga tetesan terakhirnya. Jika ia membasuh kedua tangannya, maka dosa-dosa yang dikerjakan oleh tangan akan keluar bersama air yang mengalir hingga tetesan terakhirnya. Jika membasuh kedua kakinya, maka dosa-dosa yang dilakukan oleh kaki akan keluar bersama air yang mengalir hingga tetesan terakhirnya. Sehingga, keluarlah semua noda dosa sang hamba.''

Sebagai umat Muhammad, marilah kita mendawamkan wudhu sebagai ittiba' kepadanya, sekaligus untuk menjaga kesucian diri serta penghapus dosa. Juga diharapkan akan menjelma menjadi mental kehidupan Muslim dan Mukmin dalam kehidupan kesehariannya yang senantiasa menjaga kesucian pergaulannya berupa akhlak mulia. 

sumber : Harian Republika

https://republika.co.id/berita/qeutim320/alasan-mengapa-rasulullah-saw-sering-perbarui-wudhu

DOSA TERHAPUS DENGAN SOLAT SUNAT

IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-510: DOSA TERHAPUS DENGAN SOLAT SUNAT

 Soalan: Apakah benar terdapat hadith yang menyatakan tuntutan bagi orang yang melakukan dosa untuk menunaikan solat dua rakaat?

Ringkasan Jawapan: Hadith yang menceritakan berkaitan tuntutan bagi orang yang melakukan dosa untuk menunaikan solat dua rakaat merupakan hadith yang sanadnya dinilai hasan (baik) oleh para ulama. Di samping itu, hadith itu menunjukkan galakan untuk menyertakan atau menyegerakan amal soleh apabila melakukan dosa (dosa kecil).

Berdasarkan soalan di atas, di sana terdapat hadith sebagaimana yang dinyatakan:

• Daripada Abu Bakar al-Siddiq RA berkata, aku mendengar Rasulullah SAW pernah bersabda:

مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ} [آل عمران: 135] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

Maksudnya: “Mana-mana daripada kalangan hamba (hamba Allah) yang melakukan dosa, maka dia memperelokkan wudhuknya. Kemudian dia menunaikan solat sebanyak dua rakaat, lalu dia beristighfar melainkan Allah akan mengampunkan dosanya. Setelah itu, Nabi SAW membaca ayat 135 dari surah Ali Imran: “Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah.” sehingga ke akhir ayat tersebut.” [Riwayat Abu Daud (1521)]

 Shaykh Abd al-Muhsin al-‘Abbad ketika mensyarahkan hadith di dalam salah satu daripada pengajiannya, beliau mengatakan bahawa amalan soleh boleh menghapuskan dosa-dosa kecil. Adapun dosa besar, yang boleh menghapuskannya adalah amalan soleh berserta taubat.

Shaykh Mahmud al-Subki menyatakan hadith ini juga menunjukkan dalil galakan untuk memperelokkan wudhuk dan solat dua rakaat serta istighfar apabila melakukan sesuatu dosa. Sekiranya seseorang itu melakukan sedemikian, maka akan diampunkan dosa tersebut baginya. [Lihat: al-Manhal al-‘Azb al-Mawrud, 8/183]

Antara dalil yang menunjukkan bahawa dosa kecil boleh terhapus dengan amalan soleh adalah berdasarkan nas daripada al-Quran dan juga hadith Nabi SAW:

 Firman Allah SWT:

إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ

al-Nisa’: 31

Maksudnya: “Jika kamu menjauhkan dosa-dosa besar yang dilarang kamu melakukannya, Kami akan ampunkan kesalahan-kesalahan (dosa kecil) kamu.”

• Daripada Abu Zar al-Ghiffari dan Mu’az bin Jabal R.anhuma berkata, bahawa Nabi SAW bersabda:

وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا

Maksudnya: “Sertakanlah setiap dosa (dosa kecil) yang kamu lakukan dengan kebaikan (amal soleh) yang mana kebaikan itu akan menghapuskan dosa tersebut.” [Riwayat al-Tirmizi (1987)][Imam al-Tirmizi menilai hadith ini sebagai hasan sahih]

Untuk huraian penuh baca di sini

Sumber: https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-al-hadith/4567-irsyad-al-hadith-siri-ke-510-dosa-terhapus-dengan-solat-sunat

Dimuatnaik oleh Muhammad Mushfique Bin Ahmad Ayoup @ Ayub

 Diterbitkan: 09 Julai 2020

IBADAT HAJI MUSIM COVID-19

           Selasa | 11 Ogos 2020

                                                                                                                                                                 

Tangkap layar melalui video dalam Facebook Haramain Live memaparkan jemaah haji melakukan tawaf Wida semal

 MAKKAH - Jemaah haji mengelilingi Kaabah dengan berjalan kaki untuk mengerjakan tawaf Al-Wida dalam keadaan penjarakan sosial bagi menandakan tamatnya ibadat itu semalam.Pada tahun ini, kira-kira 10,000 umat Islam iaitu jumlah yang jauh lebih kecil berbanding 2.5 juta jemaah pada tahun lalu mengerjakan ibadat itu selama lima hari.

Mereka memakai pelitup muka dan membaling batu di sebuah dinding sebagai simbolik merejam syaitan di Mina berdekatan Makkah pada hari terakhir ibadat tersebut, lapor media kerajaan.Berbanding mengutip batu-batu kecil untuk melontar jamrah pada tahun lalu, pada tahun ini mereka diberikan beg yang sudah disterilkan pihak berkuasa haji bagi melindungi pandemik koronavirus (Covid-19).

Jemaah haji itu kemudian kembali ke Masjidil Haram untuk membuat tawaf Wida dengan mengelilingi Kaabah.

Solat Maghrib di Masjidil Haram yang dilakukan selepas tamat tawaf Wida. - Foto Haramain Live

Mengendalikan ibadat haji ketika dibayangi pandemik Covid-19 memerlukan usaha berganda pihak berkuasa Arab Saudi, kata pemerintah negara itu, Raja Salman Abdulaziz Al Saud pada Jumaat lalu selepas dibenarkan keluar dari sebuah hospital berikutan pembedahan untuk mengeluarkan hempedu.

"Ibadat haji tahun ini dihadkan kepada jumlah yang amat terhad dan memastikan ia selesai (diadakan) walaupun terdapat keadaan yang sukar," kata baginda yang berusia 84 tahun.  Pihak berkuasa haji berkata, tidak ada kes Covid-19 dilaporkan di Tanah Suci itu semasa ibadat haji.

Jemaah haji yang melakukan penjarakan sosial dan suhu badan mereka diperiksa akan menjalani kuarantin mandatori selepas mengerjakan haji, kata pihak berkuasa. Pada kebiasaannya, kos mengerjakan haji melibatkan ribuan dolar disimpan selama beberapa tahun dan terpaksa menunggu bagi tempoh yang lama sebelum dibenarkan menunaikan ibadat tersebut.

Bagaimanapun, pada tahun ini, kerajaan Arab Saudi membiayai perbelanjaan semua jemaah haji dengan menyediakan makanan, penginapan hotel dan penjagaan kesihatan, kata beberapa jemaah haji. - AFP

Artikel Penuh : https://www.sinarharian.com.my/article/95000/GLOBAL/Umat-Islam-selesai-mengerjakan-haji

© 2018 Hakcipta Terpelihara Kumpulan Karangkraf

SOP SOLAT JEMAAH

Sekarang dalam fasa PKP Pemulihan. banyak kelonggaran diberikan terutama dalam hal ibadah.  Antaranya solat berjemaah di masjid dan surau. Setelah begitu lama tidak solat berjemaah, saya berkesempatan dirikan solat jemaah di surau. Umpama orang mengantuk disorong bantal, peluang dirikan solat jemaah ini tidak saya lepaskan.  Rasa sebak juga apabila jejakkan kaki di surau yang telah lama ditinggalkan.  Bukan sengaja ditinggalkan.  PKP dalam masa pendemik Covid-19 menjadikan halangan ini berlaku.  Ada hikmahnya Allah menjadikan sesuatu itu berlaku.  Reda dengan ketentuan Allah.

Memasuki ke perkarangan surau, pematuhan SOP yang ditetapkan perlu diikut.  Saya gunakan aplikasi MySejahtera untuk  check-in.  Bagus applikasi ini. Tak perlu guna alat tulis untuk tulis senarai kehadiran.  Dalam surau, penjarakan sosial telah tersedia.  Sejadah yang diatur ikut SOP.  Hanya perlu bawa sejadah sendiri untuk elak jangkitan.  Di samping itu, saya pakai topeng muka.  Walaupun ramai yang tidak memakainya, namun saya berpegang kepada slogan 'Kita jaga kita" bagi memastikan selamat.

Saya bersyukur kehadrat Allah kerana diberikan peluang untuk bersoalan jemaah setelah lama ditinggalkan.  Inilah nikmat yang tidak terperi dalam ketika kita ditimpa ujian yang tidak terfikir akan mudaratnya.

Adapun tuntutan solat berjemaah bagi lelaki adalah sangat jelas.  

Daripada Abu Hurairah bahawa Nabi SAW bersabda :

صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

Maksudnya :” Solat secara berjemaah lebih baik daripada solat bersendirian sebanyak 27 darjat.”

Riwayat Muslim (1509)

Di dalam riwayat lain menyatakan :

صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا

Maksudnya :” Solat secara berjemaah lebih baik daripada solat kalian yang secara bersendirian sebanyak 25 bahagian.”

Riwayat Muslim (1504)

Imam Al-Nawawi menyebut bahawa sama ada 25 atau 27 bahagian adalah berdasarkan keadaan solat dan orang yang menunaikannya. Ada yang dapat 25 darjat dan ada yang dapat 27 berdasarkan kesempurnaan solatnya dan sejauh mana dia menjaga solat secara berjemaah. (Rujuk Al-Majmu’ Syarh Al-Muhazzab, 4/183)