Kahwinkan anak

Alhamdulillah, majlis perkahwinan anak lelaki kedua saya, Muhamad Zahid dan Faqihah Abd Rahman telah selamat dilangsungkan. Majlis pada 11 Disember diadakan di Dewan Sri Siantan, Putrajaya. Ramai saudara mara dan sahabat handai yang hadir. Seronok apabila dapat bertemu dengan mereka yang kebanyakannya telah lama tidak bertemu.

Mengadakan majlis kenduri kahwin perlu persediaan. Walau bagaimanapun, kali ini anak lelaki saya Zahid (pengantin) yang banyak membantu saya membuat persediaan. Hal ini disebabkan saya dan isteri tinggal dan bertugas di Brunei. Sebenarnya bagus juga jika kita meminta anak-anak agar dapat membantu orang tuanya membuat persediaan bila dia nak kawin. Tempah dewan, edar kad, di samping urusan dengan pihak sebelah pengantin perempuan semua dilakukan oleh anak saya.

Buat majlis kahwin di dewan berbeza dengan di rumah. Sesetengah orang tak suka buat majlis di dewan. Tak terasa suasana majlis kahwin kata mereka. Tapi bagi saya, semua itu bergantung kepada persepsi seseorang tentang majlis kahwin. Yang penting bagi saya adalah majlis tersebut berlangsung dengan lancar dan tetamu dapat dilayan dengan baik. Keberkatan adalah kunci utama bagi sesuatu majlis perkahwinan. Saya sering berdoa agar majlis perkahwinan anak dapat memberikan satu permulaan kepada kehidupan mereka berkeluarga agar dirahmati Allah. Di samping gembira menerima menantu dan bertambahnya ahli keluarga kami, ikatan silaturrahmi antara ahli keluarga dan saudara mara dapat dipertingkatkan. Tidak ada apa yang nak dibanggakan di dunia ini jika kualiti kehidupan ke arah reda Allah tak dapat dilakukan.

Insyaallah, pada majlis kenduri kahwin anak yang ketiga, Zulhilmi sepatutnya dilangsungkan bersama dengan Zahid. Disebabkan dia terpaksa mengikuti latihan juruterbang helikopter TLDM, maka majlis untuk dia terpaksa ditangguhkan)perhimpunan saudara mara dapat dilakukan. Terima kasih kepada semua yang meghulurkan tangan dalam menjayakan majlis kenduri kahwin Zahid dan Faqihah. Semoga mereka akan bahagia dan hidup bekeluarga di bawah naungan rahmat Allah..

Orang UMNO

1. Seminggu berlalu penuh dengan warna warni politik Malaysia yang menarik.Yang paling terkini ialah perhimpunan agung UMNO. Walaupun tinggal di luar Malaysia, namun saya ikuti secara dekat perkembangan politik negara. Di negara tempat saya cari rezeki sekarang tak wujud riuh rendah bertelingkah mana parti politik yang nak disokong. Kehidupan berjalan dengan aman tenteram sebab sistem pemerintahan yang sangat berbeza.

2. Kini, bahan politik Malaysia mudah diakses dalam dunia tanpa sempadan. Kadang kala letih otak dibuatnya. Selepas baca, buat analisis sendiri. Analisis pada perspektif bukan ahli parti. Atau paling kurang berbual sambil minum kopi dengan rakan sejawat dari Malaysia. Kami sering membincangkan senario terkini politik malaysia terkini.

3. Semasa perhimpunan agung UMNO, semasa PM Najib sampaikan ucapan dasar, saya sempat curi-curi dengar melalui internet secara online.Pada hemat saya, PM Najib banyak mengulang-ulang perkara yang telah pernah didengar sebelum ini. Fasal transformasi, perlunya kesetiaan orang UMNO, nak jaga hak orang Melayu, merendahkan kredebiliti pihak lawan, dan sedia untuk pilihanraya. Semasa ucapan perwakilan bertepuk tangan tanda setuju dan seronok dengan mesej yang Presiden samapaikan. lebih kuat dan tinggi nada ucapan, lebih kuat perwakilan bertepuk dan bersorak. Memanglah itu cara yang biasa dilakukan semasa berucap oleh presiden UMNO sebelum Naji berkuasa. Mungkin puas hati Najib bila semua wakil tepuk dan juga menjerit-jerit mengiakan kata-katanya.

4. Namun bagi yang berada di luar dewan persidangan tentunya sudah ada pendirian masing-masing. Maksudnya parti mana yang dia nak pangkah masa mengundi dalam pilihan raya. Walau sekuat mana laungan ucapan, sehebat mana umpan yang yang ditabur, atau seriuh mana perbahasan di dewan sidang, rakyat sudah ada ketetapan di hatinya. Masing-masing ada hak untuk menilai. Mereka juga ada hak untuk buat keputusan.

5. Dalam membuat analisis politik semasa segmen Agenda Awani sempena sidang UMNO, CEO IDEAS, Wan Saiful menegaskan perlunya ada kepelbagaian pandangan dalam sesebuah parti politik. Beliau mengambil contoh yang wujud dalam parti politik di Britain. Malangnya jika situasi berbeza pandangan dengan pucuk pimpinan parti wujud di Malaysia, selalunya hal itu akan menjurus kepada tamatnya riwayat politik ahli politik tersebut.

6. Bagi orang kampung saya, semua isu yang digagaskan oleh pemimpin parti mereka tak jadi soal. Mereka dah tegar dan biasa dengan pendirian lama yang dianuti. Mungkin pendirian mereka akan terjejas apabila anak-anak yang tinggal di bandar serta sudah terdedah dengan ilmu pengetahuan yang luas mampu mempengaruhi anutan politik ibu bapa mereka. Situasi mudak akses maklumat dan sikap analitis banyak mendedahkan anak-anak mereka di bandar dan dijangka boleh mengubah lanskap politik Malaysia. Slogan dan tagline yang sudah basi oleh parti UMNO yang memerintah boleh merisaukan presiden UMNO.

7. Oleh itu, perang politik dalam media baru mampu menjadi pemangkin dalam gelojak politik Malaysia. Walaupun ahli UMNO yang bersidang di PWTC bangun dengan bersemangat berikrar bersama TS Muhyidin Yassin, dengan menyebut "saya ORANG UMNO" akan bersatu dan berganding tenaga untuk jamin kejayaan dalam PRU 13, namun ikrar itu mungkin hanya tinggal ikrar di bibir manis jika hala tuju politik hanya sekadar untuk berkuasa dan mempertahankan kuasa yang masih berbaki. Apakah mereka faham bahawa kuasa yang mereka ada boleh dipertanggungjawabkan sama ada mereka masih wujud di dunia dan disoal semasa di akhirat kelak. Sejauh manakah ORANG UMNO jujur dalam ikrarnya semasa mereka memerintah negara bukan untuk kepentingan diri dan keluarga mereka sahaja. Atau mereka akan di soal semasa di dunia lagi akan kepincangan dan kejelekan yang telah dilakukan terhadap agama dan bangsa..Adakah UMNO boleh lakukan semua yang diimpikannya..Ada yang kata, jika memaksa untuk melontarkan janji atau berbaiah menggambarkan wujudnya situasi yang kritikal yang wujud dalam parti tersebut.

8. Ini adalah catatan politik dari kaca mata rakyat Malaysia dari luar negara..

Budaya dan Strategi Membaca

Budaya dan Strategi Membaca dalam Pembentukan Karakter Guru di Brunei Darussalam (baca artikel penuh)

ABSTRAK
Membaca, dalam konteks pendidikan, adalah faktor penentu kepada keupayaan untuk berjaya. Guru sebagai pembawa obor ilmu dan contoh ikutan sewajarnya perlu berada dalam lingkungan pembaca yang berkesan. Namun untuk meletakkan budaya membaca sebagai pembinaan karakter, guru sedikit tergugat akibat faktor peribadi dan persekitaran profesional yang semakin mencabar. Oleh itu, kajian ini meneliti keupayaan guru untuk memiliki budaya dan strategi membaca yang sesuai dengan pembentukan karakter guru sebagai penyebar ilmu. Kajian dijalankan secara tinjauan dengan menggunakan borang soal selidik. Sampel terdiri dari 186 guru Sekolah Rendah dan Menengah di Brunei Darussalam. Dapatan penyelidikan
menunjukkan bahawa tahap membaca guru pada tahap tinggi dan sederhana. Sampel yang tempoh mengajar di bawah 10 tahun memiliki budaya membaca yang tinggi berbanding sampel lain. Sampel perempuan pula menunjukkan budaya membaca tinggi berbanding sampel lelaki. Min bagi tujuan membaca untuk mendapatkan maklumat adalah tinggi. Dari segi strategi membaca, sampel menggunakan strategi membaca yang pelbagai dan mereka sedar akan kepentingan strategi semasa membaca.

Cerita perkahwinan dahulu kala

A Kadir Jasin


PASAL bersunat dan tandas zaman dulu kala kita sudah cerita. Orang tua nostalgia, orang muda mendapatinya sangat jenaka.

Kali ini, kita cerita pula mengenai perkahwinan dulu kala. Bukan lama sangat - tahun-tahun 1950-an dan 1960-an.

Saya ingat lagi perkahwinan kakak saya. Majlis persandingan berlangsung hampir-hampir subuh. Saya ingat sangat sebab apabila abang ipar saya diusung atas bahu untuk naik ke rumah, sebab jalan lecah (becak), saya sudah bersiap untuk ke sekolah.

Jam 5.00 pagi saya sudah terpaksa berbasikal dari kampung saya ke Pendang, kira-kira lima kilometer jauhnya, untuk menaiki bas United Transport Company (UTC) ke Alor Star, kira-kira 20 kilometer dari situ.

Jadi, tidak sempatlah saya menyaksikan persandingan mereka. Waktu itu, adalah perkara biasa persandingan di buat awal pagi.

Sambil menunggu majlis persandingan, majlis membaca al-Quran, berzikir dan berzanji diadakan sepanjang malam. Pada hari sebelumnya, kenduri diadakan dari pagi sampai malam. Pada sebelah petang diadakan pula majlis bersilat (pencak silat) dengan diiringi gendang keling.

Kalau yang kaya atau moden sikit, sebelah malam diadakan persembahan ghazal parti. Di tempat saya, yang terkenal ialah Ghazal Parti Bukit Raya (kampung Allahyarham Ustaz Fadhil Noor). Tapi yang “top” ialah Ghazal Parti Kepala Batas (kampung Tun Abdullah Ahmad Badawi).

Boleh kata semua lagu dalam bahasa Arab yang diiringi tarian gelek atau tarian asyik oleh (dengan izin) pondan, darai dan ponen. Mereka pakai pakaian perempuan dan bila kena bedak, celak dan gincu, ramai jantan naik gian.

Pada hari kenduri, pagi-pagi sembelih kerbau dan lembu. Selesai siang daging, menyerok (sarapan) nasi putih dengan gulai kawah daging hancur, ikan tamban asin goreng, sambal belacan dan ulam. Lepas itu, barulah tukang masak mula memasak untuk tetamu. Tok wan saya, Haji Md Hassan, ialah ketua gedohok terkenal. Dia darah campuran Pathan.

Kerana tok wan saya ketua tukang masak, saya dapat layanan istimewa. Dapat makan awal, makan sedap-sedap – daging panggang, jantung panggang, lidah panggang cicah air asam. Sebagai upah, dia dibagi sedikit duit, rokok sekerit (cigarette) Rough Rider (rokok cap tembak), gula, susu pekat manis, kopi, teh dan kuih-muih.

Sebelum sampai majlis perkahwinan, banyak adat istiadat lain kena dibuat dan dilalui. Mula mula-mula sekali upacara menengok iaitu wakil pihak lelaki pergi menengok – lebih kurang mengendap – anak dara. Ada yang curi-curi tengok masa dia mandi di telaga, menjemur pakaian atau masa membawa hidangan dari dapur.

Kalau setuju sebab cantik, tak ada cacat cela besar, parut kudis buta tak nampak sangat,  punggung lebar dan payu dara besar, diadakan pula majlis merisik.

Hal punggung dan payu dara itu penting sebab dulu tak ada klinik bidan. Bersalin dengan bidan kampung. Kepercayaannya, punggung lebar mudah bersalin. Susu ibu pula sangat penting sebab waktu itu tak ada formula bayi dan kalau ada pun tak mampu nak beli.

Kalau anak dara belum berpunya dan keluarga tidak keberatan menerima lamaran, maka dilakukan pulas majlis meminang. Bila semua setuju, dibuat pula majlis hantar cincin bagi mengesahkan pertunangan dan diputuskan hal-hal macam hantaran, emas kahwin, upacara akad nikah dan kenduri.

Selalunya pertunangan antara enam bulan hingga setahun, bergantung kepada musim bersawah dan masa yang cukup untuk mencari duit hantaran, belanja kenduri dan memperbaiki rumah.

Jarak kenduri antara pengantin lelaki dan perempuan seminggu. Perjalanan sukar. Tak ada jalan raya yang sempurna. Jalan tanah merah. Yang kaya berarak naik kereta atau gajah. Yang kurang mampu dengan naik gerak (basikal) dan, kalau tidak jauh sangat, berjalan kaki saja. Dulu tak ada kompang. Pengantin disambut oleh muzik gendang keling dan tembakan senapang patah.

Lepas bersanding, tak boleh masuk bilik dulu. Pengantin lelaki kena balik rumah dia dan tunggu sampai pengantin perempuan datang ke rumahnya seminggu kemudian baru boleh “bersatu”.

Itu pun mak andam buat sibuk nak tumpang bilik dan geng nakal cari helah hendak mengendap (mengintai). Masa itu, rumah kampung dinding papan atau buluh anyam..

Sebelah paginya, kalau pengantin perempuan mandi basah rambut, mak bapa angkat tangan ke langit berdoa dan mengucap syukur. Sembilan bulan lagi, kalau bendang subur dan benih menjadi, dapatlah mereka timang cucu. Wallahualam.

Haji mabrur

Sekarang bulan haji. Musim haji datang lagi. Bebondong-bondong manusia hadir ke tanah suci dengan tujuan murni untuk menyucikan diri. Bermunajat seikhlas mungkin di hadapan Kaabah hingga menitis airmata mengenangkan dosa yang telah dihimpun. Tawaf dengan harapan Allah melihat kesungguhan umat mempersembahkan tawaduknya. Begitu juga ibadat bersai, umrah dan ziarah yang mampu merendahkan ego manusia. Tumpuan utama iabadat haji adalah wukuf arafah. Semaua akan berhimpun di sana ibarat berhimpun di padang mahsyar nanti. Berdoa di sana spenuh hati mohon diampunkan segala dosa agar bersih menghadap Allah semasa hari berbangkit nanti. Masalah besar umat Islam ialah tahap iman terhadap balasan Allah dan kurang ingat MATI..

Sasterawan negara dan perkasa BM

Dalam tempoh seminggu dua terakhir ini, kedengaran suara positif dari kerajaan, terutamanya YAB Timbalan Perdana Menteri, untuk kembali memperkasakan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu, bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan. Hal ini ditegaskan lagi oleh beliau ketika merasmikan Bulan Bahasa Kebangsaan di Melaka baru-baru ini.

Pandangan positif tersebut adalah sejajar dengan usaha pembinaan jati diri bangsa, yang berpaksikan bahasa kebangsaan sebagai tiang serinya.

Sebagai sebuah negara merdeka dan berdaulat, sudah menjadi tanggungjawab sejarahnya untuk mengekal dan memperkasakan sistem pendidikan dalam bahasa kebangsaan, seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

Baca lagi kenyataan Sasterawan Negara terhadap memperkasa BM. Diharapkan tidak hanya tinggal kenyataan sahaja...

Bahasa Melayu oh Bahasa Melayu

Amat pelik terdapat sebahagian kecil orang Melayu yang mencadangkan supaya persekolahan dua aliran bahasa iaitu satu bahasa Inggeris dan satu lagi bahasa Melayu supaya memberi pilihan kepada ibu bapa untuk menghantar sekolah mana yang mereka suka. Cadangan ini tidak mendukung aspirasi nasional yang menjadikan faktor bahasa Melayu sebagai faktor pemersatu.

Bakal berlaku jurang dan strata sosial yang amat ketara sekiranya perkara itu terjadi. Akan lebih terserlah golongan elitis seperti yang terjadi di awal 1970-an dahulu.Berdasarkan kelemahan penguasaan bahasa Inggeris yang masih berlaku kini di kalangan pelajar bumiputera, kerisauan bahawa penggunaan bahasa Inggeris secara tunggal bagi mata pelajaran Sains dan Matematik berkemungkinan akan merencatkan pencapaian pelajar bumiputera, mempunyai asas yang wajar diambil kira dan tidak boleh diketepikan begitu saja.

Kita memerlukan tekad politik dan azam memartabatkan bahasa Melayu yang tinggi supaya akhirnya bahasa Melayu mampu menempatkan diri sebagai bahasa ilmu dan bahasa antarabangsa.

Kalaulah isu globalisasi dijadikan faktor utama bahasa Inggeris perlu didaulatkan betapa nanti Tanah Besar Cina bakal menjadi kuasa besar, apakah di waktu itu nanti kita bakal beralih kepada bahasa Cina pula dan meninggalkan bahasa Inggeris.

Baca arikel oleh Prof Sidek Baba untuk mengetahui intisari perkembangan PPSMI dan MBMMBI yang masih memerlukan pemikiran dan pelaksanaan.

Krisis kewangan dan kita

Utusan Malaysia Online - Rencana
Ada berita yang menunjukkan gerakan menentang kapitalis di serata dunia kini. Ini menunjukkan peduli masyarakat terhadap krisis kewangan dunia melarat sehingga menyalahkan sistem ekonomi yang sekian lama dianuti hampir seluruh dunia. Namun akibat gelojoh dan rakus terhadap kekayaan dunia, Allah menunjukkan akan kebajetan sistem yang banyak menindas manusia. mungkin sistem ekonomi Islam adalah alternatifnya...

Jangan berlengah lagi

Oleh Hasrulraizan dan Salawati Haji Yahya
(mediapermata online, 13 Okt 2011)

Baginda Sultan semasa berkenan mengurniakan titah perasmian Seminar Antarabangsa Perundangan Islam di Dewan Persidangan Pusat Pameran Pertahanan Antarabangsa (BRIDEX), Jerudong, kelmarin. - Gambar oleh Yuddin HB

BANDAR SERI BEGAWAN, 12 Okt - Melaksanakan Undang-Undang Syar'iah merupakan salah satu cita-cita utama Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu'izzaddin Waddaulah, Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam.

"Jangan kata TIDAK atau TUNGGU DULU lagi sebab kita sudah pun cukup segala-galanya, ada kemampuan dan ada kuasa untuk melaksanakannya," tegas Baginda Sultan dalam titah perasmian Baginda di Seminar Antarabangsa Perundangan Islam dengan tema "Ke Arah Pelaksanaan Undang-Undang Syar'iah" pagi ini.

"Siapakah kita di hadapan Allah untuk berkata TIDAK atau TUNGGU DULU sedang undang-undang itu bukanlah baru digubal tetapi telah termaktub dalam Al-Quran dan Al-Hadis semenjak dari 1400 tahun lebih lagi," tambah Baginda Sultan ketika menyentuh semula mengenai cita-cita utama Baginda itu

Apabila Undang-Undang Syar'iah terlaksana maka barulah bumi yang permai ini dapat diungkap sebagai "Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur" iaitu Negeri Yang Baik dan Tuhan Maha Pengasih, titah Baginda Sultan.

"Negara Brunei Darussalam walaupun kecil tetapi ini tidaklah menghalang kita untuk mengambil langkah-langkah melaksanakan Undang-Undang Syar'iah kerana selaku orang Islam kita wajib melaksanakannya sebagai memenuhi tuntutan Allah Ta'ala."

Baginda Sultan seterusnya bertitah, "Kita tidak ada pilihan lain selain daripada mematuhi semua perintah Allah. Inilah kewajipan utama kita. Salah satu daripada perintah itu ialah melaksanakan undang-undang-Nya. Itu adalah Undang-Undang Syar'iah."

Menyentuh mengenai titah Baginda sendiri pada 15 Julai 1996 dan dalam Persidangan Majlis Ugama Islam pada 13 Mac 2011 yang ada menyebut secara khusus mengenai Undang-Undang Jenayah Syara', Baginda Sultan bertitah menekankan itu juga sepatutnya mendapat perhatian yang serius dan segera.

"Kalau kita masih juga berkata TIDAK atau TUNGGU DULU, ini adalah tidak kena," tegas Baginda Sultan pada majlis perasmian di Dewan Persidangan, Pusat Pameran Pertahanan Antarabangsa (BRIDEX), Jerudong itu.

"Di manakah kita dengan Al-Quran dan Al-Hadis itu? Kerana itu Beta amatlah terpanggil tanpa sebarang keraguan untuk melihat satu Akta Undang-Undang Jenayah Syara' wujud dan dilaksanakan di samping tidak pula menolak undang-undang biasa juga akan masih diguna pakai.

"Dalam makna Akta Jenayah Syara' adalah diperlukan sementara Akta Sivil biasa masih saja tidak diketepikan," titah Baginda Sultan menjelaskan.

"Dalam Persidangan Majlis Ugama Islam pada dua hari yang lepas Beta ada menyebut tentang kerjasama di antara pihak Perundangan Islam dan Perundangan Sivil. Kedua-dua pihak ini telah pun menjalani kerjasama yang baik dan kerjasama itu perlu diteruskan.

"Kita di negara ini telah melakukan sesuatu yang sangat indah lagi unik dalam perkara perundangan. Kita telah dan sedang berusaha mengIslamkan semua undang-undang kita.

"Kita telah dan sedang menyesuaikan semua undang-undang sivil yang ada dengan kehendak Islam dalam makna Sivil itu dikekalkan tetapi dalam bentuk dan rupanya yang lebih sempurna berteraskan Islam."

Menurut Baginda Sultan dalam titahnya itu apabila Undang-Undang Jenayah Syara' dilaksanakan di negara ini secara amali namun pada masa yang sama masih mengekalkan Undang-Undang Sivil, maka akan lebih ketara lagi kepentingannya.

Baginda bertitah memberikan contoh, misalnya apabila sesuatu kes jenayah itu tidak dapat ditangani dengan Akta Syara' disebabkan oleh faktor tertentu maka ia akan kita tangani secara sivil yang juga telah diselaraskan dengan kehendak Syara'.

"Apakah tidak cantik ini? Pada hemat Beta ia adalah sangat cantik dan malah unik. Beta berharap Seminar ini akan dapat mencetuskan idea-idea baru yang kukuh untuk mempercepatkan wujudnya Akta Jenayah Syara' yang sedang kita tuju."

"Beta percaya Allah Ta'ala sedang menyuluh kita dengan rahmatNya kerana cita-cita ini dan malah sedang membekalkan kepada kita kekuatan untuk itu."

"Beta dengan ikhlas dan kerana Allah jua tidak lupa mengucapkan syabas dan tahniah kepada Mahkamah-Mahkamah Syar'iah yang berjaya mengadakan Seminar yang bersejarah ini."

Baginda Sultan bertitah menyatakan bahawa Seminar itu adalah satu usaha yang sangat baik ke arah menyahut cita-cita Baginda untuk melaksanakan Undang-Undang Syar'iah, sebagaimana yang pernah Baginda titahkan berulang kali, lebih-lebih lagi ia merupakan salah satu cita-cita utama Baginda yang telah sekian lama disuarakan tetapi sehingga kini masih lagi ditangani.

Ranking

Tiada sebuahpun universiti Malaysia yang tergolong dalam 400 universiti terbaik dunia berdasarkan ranking THE 2011-12. Kita tunggu jawapan bagi mengetahui alasan-alasannya terutama bagi universiti yang terlalu mengejar ranking tersebut. Mengejar tahap pencapaian universiti adalah baik dan mampu memberi gambaran terhadap reputasi universiti dalam arena antarabangsa. Tetapi jika masih tidak mendapat tempat dalam kalangan universiti Asia, hal itu perlu penjelasan yang meyakinkan bagi RU dan Apex Univ Malaysia.

Bukan saja di Malaysia, Universiti Brunei juga berusaha untuk meletakkan dirinya dalam kalangan 50 universiti terbaik Asia pada tahun 2015. Mudah-mudahan harapan universiti tercapai..amin

TAMBAHAN posting 9/10/2011
Mengikut QS university ranking 2011-12, Universiti Malaya menduduki tempat 167. Di samping itu, baca artikel ini berkaitan Universiti Malaya bagi menjawab persoalan dan polemik tentang ranking universiti baru-baru ini.

Posting 11.10.2011

Menurut Menteri Pengajian Tinggi, Universiti di Malaysia masih belum sedia untuk bersaing dalam ranking universiti dunia. Universiti di Malaysia memerlukan masa dan peruntukan wang yang tinggi untuk penyelidikan dan citation.

Steve Jobs Akan Dikenang Setaraf Dengan Thomas Edison & Albert Einstein

KEMATIAN Steve Jobs pada usia yang secara relatifnya muda iaitu 56 tahun kerana penyakit kanser akan dikenang sebagai satu kehilangan besar kepada dunia komputer dan teknologi maklumat.

Malah kepada generasi hari ini Jobs mungkin lebih popular dan lebih dikenali daripada sesetengah menteri kabinet.

Bersama-sama Steve Wozniak, mendiang telah mencipta komputer yang kelihatan lain dari yang lain dan diberi nama Apple dan selepas itu Apple I dan kemudiannya Apple II, pada tahun-tahun 1970an.

Orang berkata komputer dan gajet yang dicipta oleh Jobs mempunyai gaya dan hakikatnya memang benar pun. Lihatlah Macintosh, iMac, iPod, iPhone dan iPad.

Dan dengan terciptanya iTunes Store pada 2003, Jobs telah membuka dimensi baru kepada bidang perniagaan digital sekaligus merubah wajah dunia muzik.

Menjelang 2008, iTunes Store merupakan gudang utama para konsumer membeli muzik secara digital.

Dan dunia tanpa wayar telah benar-benar melalui satu proses transformasi dengan terciptanya iPhone pada tahun 2007. Sebelum itu, dunia telefon pintar hanya berkisar kepada dunia BlackBerry sahaja.

Jobs mengubah wajah telefon pintar dengan menjadikan iPhone sebagai peranti kepada dunia pengkomputeran mudah alih dan bukan sekadar telefon semata-mata - sesuatu yang tidak terlintas di kepala para pencipta telefon pintar ketika itu.

Ciptaan demi ciptaan yang dilakukan Jobs sepanjang hayatnya akan menjadikannya seorang ikon sepertimana Thomas Edison dan juga Albert Einstein.

Bagaimanapun apa yang membezakan Jobs dengan pencipta yang lain ialah dia bukan sekadar mencipta tetapi mencipta produk dengan nilai komersial.

Ini sekaligus menjadikan Jobs sebagai ikon yang mempunyai pengikut dan pengikut setia. Ini beliau buktikan menerusi iPad. iPad mengubah wajah dan hubungan manusia dengan gajet. Ia menghampiri hubungan manusia dengan binatang kesayangan.

Hari ini tidak ada manusia yang savi teknologi yang ke mana-mana tanpa iPad seolah-olah jika tanpa iPad, kita tergolongan dalam kumpulan manusia buta gajet.

Sejak dilancarkan pada April 2010, sudah hampir 30 juta tablet iPad terjual di seluruh pelusuk dunia. Pelbagai pesaing turut mencuba melahirkan tablet yang serupa tetapi tidak ada seorang pun yang dapat menyaingi kehebatan dan keistimewaan iPad dari sudut kejayaan.

Sebahagian besar daripada kejayaan ini disumbangkan oleh cara penggunaannya yang mudah dan disokong oleh ‘App Store’ dengan lebih 140,000 program yang boleh dimuat turunkan. Inilah yang gagal disaing oleh pesaing-pesaing Apple.Bukan sahaja iPad malah iPhone disokong oleh 500,000 aplikasi.

Namun begitu, untuk berlaku jujur, perlulah disebut di sini bahawa bukan semua sentuhan Jobs mendatang hasil atau bertukar menjadi emas. Terdapat juga beberapa produk yang menemui jalan kegagalan seperti Apple III (1981); Lisa (1983) dan Next Computer (1989). Kesemuanya kerana harga yang terlalu tinggi dan tidak mesra pengguna.

Perjalanan karier beliau bersama Apple juga ada turun dan naik. Selepas Wozniak meninggalkan Apple pada 1985, Jobs telah ‘dipaksa’ meninggalkan syarikat yang beliau bina sendiri selepas berselisih faham dengan anggota-anggota lembaga pengarah termasuklah dengan orang yang beliau bertanggungjawab membawa masuk ke Apple iaitu John Sculley, bekas presiden PepsiCo.

Walaupun berasa pedih dan pahit dengan penyingkirannya dari Apple, Jobs berkata pemecatannya itu adalah perkara terbaik yang pernah berlaku ke atas dirinya.

Penyingkiran itu telah membebaskan Jobs dari belenggu pejabat dan membolehkannya menumpu sepenuh perhatian kepada aspek kreatif di dalam penciptaannya.

Tetapi seperti sudah ditakdirkan selepas 12 tahun, Jobs dipanggil kembali ke Apple iaitu pada tahun 1997. Pada ketika itu, Apple menanggung kerugian sehingga AS$1 bilion.

Pada fasa kedua hidupnya dengan Apple yang menyaksikan Jobs muncul dengan komputer Mac yang pelbagai warna dan kelihatan sangat lain daripada komputer biasa. Ia mencetuskan revolusi dalam penciptaan rekabentuk komputer.

Dan dari iMac pada tahun 1998, muncul iPod pada 2001, iTunes Store dua tahun kemudian dan selepas itu iPhone pada 2007.

Pada 2004, beliau telah dikesan menghidapi kanser pankreatik. Awal tahun ini Jobs telah mengambil cuti sakit yang panjang untuk menjalani rawatan intensif dan pada 24 Ogos beliau mengejutkan para peminatnya dan juga pengikut setia Apple dengan mengumumkan persaraannya. Ironinya, Jobs meninggal dunia sehari selepas syarikatnya melancarkan iPhone 4.

Pada tahun Jobs dikesan mengidap kanser dan ketika itu beliau berusia 50 tahun, beliau telah menyampaikan ucapan di hadapan graduan-graduan Universiti Stanford. Dalam ucapannya itu, Jobs telah dipetik sebagai berkata;

"Tidak ada siapapun dalam dunia ini yang ingin mati. Malah orang yang ingin masuk ke syurga pun jika ditanya sama ada dia bersedia melalui proses kematian pun akan berkata tidak bersedia.

“Tetapi kematian adalah satu destinasi yang kita semua terpaksa tujui. Tidak ada orang yang akan terlepas daripada kematian. Dan itulah hakikatnya kerana kematian adalah ciptaan yang terbaik di dalam kehidupan. Ia adalah agen perubahan dalam kehidupan. Ia menghapuskan yang lama bagi membuka laluan kepada yang baru.

“Pada saat ini saudara-saudari semua adalah yang baru tetapi tidak lama kemudian saudara-saudari akan menjadi yang lama dan akan terhapus dengan sendirinya. Saya minta maaf jika kelihatan terlalu dramatik tetapi ini adalah satu kebenaran."

Oleh ROZAID A. RAHMAN
Mstar, 6 Okt 2011
http://mstar.com.my/variasi/pendapat/cerita.asp?file=/2011/10/6/mstar_pendapat/20111006181656&sec=mstar_pendapat

Steve Jobs dan ceritanya tentang kematian

Berita kematian Steve Jobs pengasas Apple dianggap kehilangan besar dalam dunia teknologi maklumat. Sungguh hebat hasil penciptaan beliau. Sangat besar pengaruh ciptaannya dalam kehidupan manusia. Saluran CNN hari ini (6/10/2011) membuat liputan meluas dengan menyingkap kembali sumbangan Jobs dalam dunia komunikasi. Semua lapisan masyarakat dari Obama hingga kepada yang tak pernah memiliki ciptaan Apple bercerita berkenaan beliau.

Seorang yang tidak pernah bergraduat dari mana-mana universiti. Disebabkan kuasa ciptaannya dia telah menggegarkan dunia ciptaannya. Semasa berucap di satu majlis di Universiti Stanford (universiti terkemuka dunia) beliau telah bercerita tentang dirinya. Dalam ucapannya ada tiga cerita utama dalam syarahan beliau. Antara yang menarik adalah ceritanya berkaitan kematian. Ini disebabkan semasa ucapannya itu dia telah dikesan mengidap kanser pankrerias.

Kematian menurut beliau;

"Tidak ada siapapun dalam dunia ini yang ingin mati. Malah orang yang ingin masuk ke syurga pun jika ditanya sama ada dia bersedia melalui proses kematian pun akan berkata tidak bersedia.

“Tetapi kematian adalah satu destinasi yang kita semua terpaksa tujui. Tidak ada orang yang akan terlepas daripada kematian. Dan itulah hakikatnya kerana kematian adalah ciptaan yang terbaik di dalam kehidupan. Ia adalah agen perubahan dalam kehidupan. Ia menghapuskan yang lama bagi membuka laluan kepada yang baru.

“Pada saat ini saudara-saudari semua adalah yang baru tetapi tidak lama kemudian saudara-saudari akan menjadi yang lama dan akan terhapus dengan sendirinya. Saya minta maaf jika kelihatan terlalu dramatik tetapi ini adalah satu kebenaran."

Baca ucapan penuh beliau.

Nota Mudah Hukum Hudud. - Siri Pertama

1. Hudud adalah hukuman atau pembalasan ke atas penjenayah sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Allah swt akan bentuk dan jumlah hukumannya dengan nas yang jelas di dalam al quranil karim. Justeru sebagai manusia yang beriman kepada Allah swt dan kitabNya, kita tidak mempunyai pilihan melainkan dengar dan taat terhadap apa yang telah ditetapkan oleh Allah swt.
Ingatlah penegasan wahyu Allah swt kepada kita semua melalui surah al Ahzab ayat ke 36 :
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
maksudnya :
"dan tidaklah layak bagi orang yang beriman samada lelaki atau perempuan, apabila telah ditetapkan oleh Allah swt dan RasulNya akan sesuatu perkara, bahawa ia membuat pilihan yang lain selain dari apa yang telah ditetapkan oleh Allah dan RasulNya. Barangsiapa yang mengingkari Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan suatu kesesatan yang nyata."
2. Hudud bukan sekadar hukum Allah swt yang telah ditetapkan secara tekstual di dalam al Quran dan kemudiannya dibuku dan dibekukan, tetapi ia suatu ketetapan yang wajib dilaksanakan dalam kehidupan ummat manusia sebagai proses keadilan untuk mengurus dan mengatur kehidupan ummah dari Tuhan pencipta manusia. Lihat ketetapan Allah swt di dalam surah al Maaidah, ayat 49 :
وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ
maksudnya :
"dan hendaklah engkau menjalankan hukuman diantara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah swt dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka dan berjaga - jagalah supaya mereka tidak memesongkan kamu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah swt kepada kamu."
3. Hudud adalah ketetapan syara' yang tidak boleh dipinda atau diubahsuai apalagi dibuang atau diketepikan. Tiada siapa yang memiliki authoriti untuk meminda ketetapan Allah swt hatta Rasul saw sekalipun. Firman Allah swt di dalam surah al Baqarah, ayat 229.
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
maksudnya :
"demikianlah batasan hukum Allah swt maka janganlah kamu melampauinya dan barangsiapa melanggar sempadan hukum Allah swt maka mereka adalah orang - orang yg zalim"
4. Hudud adalah hukum yang berteraskan kepada prinsip keadilan dan hikmah yang sangat besar buat kehidupan manusia di atas muka bumi ini. Mencerca, menghina dan memperlekehkan hukum Allah ini seperti mengatakan hukum Hudud tidak adil, kejam, primitif, ketinggalan zaman, tidak sesuai di zaman moden, mencetus huru hara dan sebagainya adalah perbuatan yang boleh menggugurkan iman seseorang justeru ia telah memperkecil dan mendustakan Allah swt. Allah tegaskan akibat perbuatan mereka di dalam surah an Nisa' ayat 56.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
"Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan panggang mereka diatas api neraka. Setiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu dan (ingatlah) sesungguhnya Allah swt adalah Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana."
Insafi juga penegasan Allah swt di dalam surah al A'araf ayat 40 - 41.
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ
"Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat (perintah dan ketetapan) Kami dan yang angkuh (merasa dirinya lebih) daripada mematuhinya, tidak sekali-kali akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan mereka tidak akan masuk Syurga sehingga lah unta masuk di dalam lubang jarum dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang melakukan jenayah."
5. Hudud memberi keadilan dan mengembalikan kehidupan yang sejahtera dan aman. Tidak perlu takut dan cuak kepada hukum Hudud ini kecuali satu golongan sahaja iaitu penjenayah justeru hukum Hudud adalah hukum yang dijatuhkan keatas penjenayah yang telah sabit kes. Non muslim juga tidak perlu takut dan bimbang terhadap hukum Hudud. Mereka tidak dipaksa untuk menerima hukum Hudud jika mereka tidak mahu berhukum dengan hukuman Hudud bahkan mereka kekal di bawah perlaksanaan hukum sedia ada. Firman Allah swt. di dalam surah al Maaidah ayat 42 :
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
"Mereka sangat suka mendengar berita-berita dusta, sangat suka memakan segala yang haram (rasuah dan sebagainya). Oleh itu kalau mereka datang kepadamu, maka hukumlah di antara mereka (dengan apa yang telah diterangkan oleh Allah), atau berpalinglah dari mereka; dan kalau engkau berpaling dari mereka maka mereka tidak akan dapat membahayakanmu sedikitpun; dan jika engkau menghukum maka hukumlah di antara mereka dengan adil; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil."
bersambung ......

Baca posting asal dan juga polemik hudud oleh SIS yang dijawab oleh pemuda PAS.
--------------------------------------------------------------------------------

Tahap stres pelajar Malaysia tinggi

Utusan Malaysia Online - Berita Utama

Menteri Kesihatan, Datuk Seri Liow Tiong Lai berkata, daripada 6,540 orang murid yang telah disaring, 17.1 peratus daripadanya mengalami tanda-tanda keresahan yang teruk, 5.2 peratus kemurungan yang teruk dan 4.8 peratus stres yang teruk.

Daripada jumlah semua pelajar yang disaring itu juga, kata beliau, seramai 2,345 iaitu 36 peratus murid telah mengikuti intervensi latihan kemahiran daya tindak kesihatan mental.

Sejumlah 279 guru pula dilatih untuk mengenal pasti dan mengendalikan masalah emosi, tingkah laku dan permasalahan mental di kalangan murid.

“Bilangan tersebut cukup tinggi, oleh yang demikian kementerian sedang berusaha untuk meningkatkan latihan dan kemahiran Gaya Daya Tindak ke atas pelajar di seluruh negara.

“Banyak sebab yang menjadi penyumbang kepada masalah pelajar dalam hal ini terutama sekolah, peperiksaan, keluarga dan sebagainya tetapi apa yang penting ialah melakukan persediaan awal mengenai kemahiran menangani stres,” katanya kepada pemberita di sini hari ini.

Ulasan: Sekarang adalah masa yang sesuai untuk melihat kembali senario sebenar pelaksanaan pendidikan di Malaysia. Adakah dapatan kajian ini boleh menggambarkan kesan dasar pendidikan negara yang banyak menumpukan kepada aspek hasil yang terteumpu kepada kejayaan akademik semata-mata? Adakah pelajar ke sekolah terbeban dengan kurikulum yang terlalu padat sehingga mereka sukar "bernafas"? Sejauhmanakah pelaksana dasar mengambil kira output pembelajaran yang dikaitkan dengan aspek kesegaran berfikir dalam iklim pembelajaran yang tersedia di sekolah?

Kesemua faktor yang difikirkan menjadi penyebab stres perlu diberikan perhatian oleh pihak berwajib agar kesan daripada isu ini dapat ditangani dengan baik

‘Lailaha Illallah’

SABDA Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: “Manusia ahli ‘Lailaha Illallah’ tidak akan merasa sunyi dan dukacita ketika dalam kubur dan bangkit darinya, seolah-olah mereka bangun dengan menguis tanah di atas kepalanya dengan berkata; segala puji bagi Allah yang telah menyingkir perasaan sedih dan dukacita daripada hatiku, sesungguhnya Engkaulah Tuhan tempatku memohon ampun dan bersyukur.”

Kesepian dan dukacita merupakan bala azab yang menyeksa jiwa manusia, lebih lebih lagi di alam barzah (kubur) yang keadaannya seorang diri. Bayangkan jika seseorang terdampar di gurun padang pasir, yang lengang tanpa kicau burung dan tanpa manusia. Pastilah ia amat sepi yang mencengkam jiwa.

Tidak berlaku kesepian dan kesunyian di alam kubur apabila semasa hayatnya sentiasa membaca dengan ikhlas dan sebanyak mungkin zikir ‘Lailaha illallah’. Apabila dilazimkan berzikir Lailaha illallah ketika ingat dan sedar, insya-Allah lidah akan sering bergetar menyebutnya ketika hati dalam situasi biasa.

Yang menjadi masalah ialah kelaziman bagi orang awam bertahlil hanya ketika berada di majlis rasmi di masjid atau majlis kenduri, waktu selebihnya lidah tersimpan sepi tanpa zikir.Tidak tahu ke mana hendak dituju selepas dibangkitkan dari kubur di akhirat kelak, seluruh manusia dihimpun di Mahsyar tanpa arah tuju. Mereka mencari Nabi Muhammad s.a.w. untuk mendapat pertolongan, tetapi tidak tahu di mana.

Meskipun ramainya insan tidak terhingga berhimpun di Mahsyar, namun mereka bagaikan tidak berteman kerana masing-masing dengan urusan yang hendak diselesaikan. Sebagaimana dinyatakan firman Allah SWT yang bermaksud: “Pada hari ketika manusia lari daripada saudaranya, daripada ibu dan bapanya, daripada isteri dan anak anaknya, setiap orang daripada mereka pada hari itu mempunyai urusan yang cukup menyibukkan.” (Surah ‘Abasa ayat 34 hingga 37)

Hanya dengan membanyakkan zikir ‘Lailaha illallah’ semasa hidup di dunia sebutan dengan hati penuh ikhlas, Allah SWT janjikan fadilat yang akan mereka perolihi. Ialah tidak kesunyian dan dukacita pada hari Mahsyar yang amat kalut tetapi nafsi nafsi itu.Maksud ikhlas ialah dengan penuh keyakinan bahawa tiada tuhan Yang Maha berkuasa melainkan Allah, tidak berkehendak kecuali kepada Allah SWT Yang Maha Berkuasa, Maha Kaya, Maha Bijaksana dan segala Maha lagi.

Layaklah mereka mendapat ganjaran syurga kerana mengucap ‘Lailaha illallah’ benar-benar bertauhid kepada-Nya. Dengan keyakinan yang berasaskan tauhid kepada Allah SWT, akan mencapai kemuncak nikmat.
Ketika menikmati kehidupan di alam barzah dibangkitan dari kubur, terus ke Mahsyar dan akhirnya memasuki syurga yang tidak dapat dibayangkan oleh akal fikiran.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: “Ya Abu Hurairah, segala kebajikan yang kamu buat sama ada dalam bentuk amalan atau ucapan akan ditimbang di akhirat, kecuali ucapan ‘Lailaha illallah’ tidak akan ditimbang dengan dengan mizan biasa. Kalau pada ceper timbang yang sebelah ditaruh langit tujuh petala serta isinya, ceper yang sebelah lagi diletakkan ucapan ‘Lailaha illallah’ nescaya ia akan lebih berat lagi.”

Wasiat Rasulullah s.a.w. kepada Abu Hurairah yang bermaksud: “Wahai Abu Hurairan, hendaklah kamu ajar orang yang hampir mati dengan ucapan ‘Lailaha illallah’ sesungguhnya kalimah ‘Lailaha illallah’ akan meruntuhkan segala dosanya.”

Sahabat bertanya; bahawa dibacakan kepada orang hampir mati, tetapi bagaimana pula terhadap orang yang hidup segar? Jawab Nabi s.a.w.: “Jika dibacakan kepada orang yang masih hidup ia lebih meruntuhkan lagi dosa-dosanya.”

Bersabda Rasulullah s.a.w. maksudnya: “Wahai sekalian manusia di dunia ini, mempunyai bakat dan ada tokoh untuk memasuki syurga, kecuali orang tidak berhajat untuk memasukinya.”

Sahabat bertanya; ada jugakah manusia yang tidak berhajat masuk syurga? Jawab Nabi s.a.w.: “Memang ada iaitu mereka yang tidak menyebut ‘Lailaha illallah’ (maksudnya tidak beriman kepada Allah SWT).
Sabdanya lagi yang bermaksud: “Sesiapa yang menyebut ‘Lailah illallah’ dengan penuh ikhlas, mereka akan masuk syurga.” Sebut saja kalimah ‘Lailaha illallah’ dengan tidak ikhlas maka tiada jaminan untuk memasuki syurga.

Untuk mengetahui ikhlas atau sebaliknya perhatilah amalan dan gerak geri selepas berzikir itu, jika tidak serupa dengan kehendak dan tuntutan kalimah ‘Lailaha illallah’ itu buktinya tidak ikhlas.

Halal dan haram sama saja, tidak gerun terhadap maksiat yang mendatangkan dosa. Itu tandanya tidak ikhlas Ada pandangan bahawa mukmin atau kafir itu masing masing. Ini tidak betul bahkan ia pendapat syaitan untuk menyenangkan orang yang tidak percaya Tuhan. Memanglah iman dan kufur itu terletak di dalam hati.

Bagaimanapun, perkara yang di dalam itu akan terbit dan menjadi tanda, perangai adalah kuntum bunga sebagai tanda yang terbit daripada pohon hati.
Seseorang boleh melindungi apa yang ada di hati tetapi untuk sementara waktu, kerana perbuatan dan perangai manusia akan tercetus setelah didorong oleh gelojak hati.

Oleh itu hendaklah dengan ikhlas berkata ‘Lailaha illallah’ sebanyak mungkin, sebelum seseorang itu disekat oleh takdir Allah SWT khususnya ajal.

Dipetik dari artikel oleh TG Datuk Nik Aziz Nik Mat dalam http://www.detikdaily.net/v5/modules.php?name=News&file=article&sid=16761

Morris Minor dan Bas Eng Giap

Zaman sekarang semua nak cepat. Nak pergi dari satu tempat ke tempat lain, kalau zaman dulu-dulu makan masa yang lama. Tambahan pula kalau tempat yang dituju agak jauh. Naik bas masa tahun 60an dah kira bagus. Apa lagi kalau naik kereta. Tentu lebih seronok bukan kepalang. Masa bersekolah rendah dulu pergi sekolah hanya berjalan kaki. Kalau hari hujan payungnya ialah daun pisang yang dicantas di belakang rumah. Tak ada masalah dan sernok pula kalau dapat main air hujan.

Cerita fasal naik kereta, masa di kampung dulu datuk saudara ketika itu ada miliki kereta Morris Minor warna hitam. Yang antiknya, lampu isyarat kereta yang terletak antara pintu belakang dan hadapan kereta akan terkeluar apabila isyarat dinyalakan. Kalau ada kereta jenis itu dikira sudah kaya. Apa lagi anaknya pula ada motorsikal jenis Norton. Kalau bunyinya seakan-akan Harley Davidson kini. Bukan main gah lagi lagaknya kalau lalu di jalan kampung. Ada sekali di malam hari raya saya diajak bersiar-siar keliling kampung oleh datuk saudara. Bukan kepalang sukanya hati dapat peluang nak naik kereta.

Semasa di tahan rancangan pula, ada juga peluang naik kereta pada tahun 60an dulu. Kebetulan ada Cina kontraktor tebang hutan untuk buka kebun getah tinggal di sebelah rumah. Pernah dia tawarkan naik kereta Morris Minor warna hitam juga. Syaratnya ialah perlu membasuh kereta dulu barulah hajat nak naik kereta ditunaikan. Apa lagi saya dan kawan-kawan pun terimalah tawaran tersebut. Maka dapatlah naik kereta Cina jiran saya itu. Seronok betul dapat naik kereta keliling tanah rancangan.

Satu lagi kenderaan yang dianggap penting ialah bas. Masa dikampung, jika nak ke pekan Tampin kena naik bas Eng Giap yang datang arah Kuala Pilah. Seronok naik bas masa kanak-kanak dulu. Pernah satu peristiwa pergi ke Tampin dengan kakak. Disebabkan jarang dapat naik bas, kakak tertekan loceng bas terlalu awal dari yang sepatutnya. Maka kenalah kami berjalan agak jauh dari yang sepatutnya. Selain itu, kalau sekolah adakan program lawatan ke Kuala Lumpur, maka sekali lagi dapat peluang naik bas.

Lain keadaannya sekarang. Semua pantas dan mudah diakses. Pelbagai kenderaan dapat digunakan untuk ke mana saja destinasi. Kalau jauh boleh naik kapal terbang. Kalau ada sungai atau laut naik feri atau bot. Kalau di atas jalan raya, berjenis kenderaan dapat dinaiki. Namun semua itu perlukan wang untuk digunakan. Oleh itu tidak semua dapat menikmati kemudahan itu.

Itulah nilai kehidupan yang banyak ditandai oleh kebendaan untuk memiliki sesuatu yang dihajatkan. Masih ada yang perlu berjalan kaki berbatu-batu untuk sampai ke destinasi. Kayuh sampan untuk ke sekolah. Naik basikal untuk ke pekan beli barang dapur. Terutama yang tinggal di pedalaman yang semuanya masih serba kurang.

Tangkoh Simat

Hari raya yang lalu saya dan keluarga (isteri, anak-anak, menantu dan cucu) balik ke kampong tempat saya dilahirkan hampir 54 tahun yang lalu. Nama kampong ini Kg Tangkoh, lebih kurang setengah jam memandu ke bandar Tampin, Negeri Sembilan. Pekan terhampir ialah Air Mawang. Masa dulu, banyak longgokan tahi lembu di tengah jalan. Itu pemandangan biasa. Lembu sangat merdeka masa itu. Bebas dari kongkongan tuannya. Sampai sekarangpun masih ada lagi lembu tidur di tengah jalan raya terutamanya waktu malam. Tapi perangai lembu tidur tengah jalan dah makin berkurang agaknya. Jika masa zaman kanak-kanak dulu, kami sering berjalan kaki saja ke pekan tersebut.

Ketika dalam darjah satu, saya sempat bersekolah di SK Nuri. Sekolah ini bangunan kayu saja. Permulaan hari sekolah, kami murid darjah satu dibawa melawat sekeliling kawasan sekolah. Hari orientasi agaknya. Dulu bawa duit belanja 10 sen pun dah cukup. Bersekolah di sini tidak lama. Lebih kurang sebulan sahaja sebab selepas itu keluarga kami berpindah ke tanah rancangan pada tahun 1961. Selalunya Abah akan hantar ke sekolah naik basikal. Bila balik dari sekolah selalu singgah di kedai barang Kana (India). Di sebelahnya ada kedai makan. Selalu beli pisang goreng dan ai skrim Malaysia!

Sekarang, keadaan kampung banyak yang telah berubah. Baik dari segi lanskap hinggalah kepada cara hidup orang kampung tak sama dengan dulu. Kebanyakan orang-tua sudah meninggal dunia. Yang mendiami tanah kampung kebanyakannya anak-anak mereka. Tapi sisa-sisa peninggalan pegangan adat perpatih masih lagi kuat diamalkan. Terutamanya jika berkaitan dengan pemilikan harta pusaka. Mereka mengutamakan hak pemilikan harta pusaka kepada anak perempuan berbanding anak lelaki. Saya melihat sendiri insiden tersebut yang kadangkala nampak tersasar dari hukum Islam. Pertimbangannya adalah adat yang perlu dipegang kukuh.

Aemasa berziarah saya bertemu dengan Muhamad Saiful, anak kepada dua pupu saya yang bekerja sebagai wartawan politik Utusan Malaysia. Saya tanya dia tentang trend berita dalam Utusan yang banyak menghentam pembangkang. Katanya itu adalah berita yang betul. Saya tak bercadang nak mengulas isu-isu politik panas di ruangan ini. Di samping itu saya juga sempat bertemu sepupu belah emak saudara (mak lang) yang dah meninggal dunia. Kebanyakan sepupu saya bekerja di Kuala Lumpur. Mereka sepakat untuk merayakan aidilfitri di rumah pusaka peninggalan keluarga. Mereka bersatu hati memegang amanah yang ditinggalkan oleh emak mereka. Ini adalah contoh pewaris yang mahu menjada kewujudan Kg. Tangkuh Simat, walaupun banyak rumah yang tinggal usang dan kepulangan sayapun hanya seketika di hari raya..

Usia perkahwinan

Apakah maksud perkahwinan? Perkahwinan atau nikah menurut bahasa ialah berkumpul dan bercampur. Menurut istilah syarak pula ialah Ijab dan Qabul (‘aqad) yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan yang diucapkan oleh kata-kata yang menunjukkan nikah, menurut peraturan yang ditentukan oleh Islam[1]. Perkataan zawaj digunakan di dalam al-Quran bermaksud pasangan dalam penggunaannya perkataan ini bermaksud perkahwinan Allah s.w.t. menjadikan manusia itu berpasang-pasangan, menghalalkan perkahwinan dan mengharamkan zina (wikipedia)

Malangnya semakin ramai yang berkahwin tanpa menginsafi tuntutan yang wujud dalam ikatan tersebut. Ikatan pasangan tersebut akhirnya lerai dipertengahan jalan. Pelbagai alasan diberikan. Ada yang bangga apabila berita kehancuran keluarga yang dibina disiarkan dalam media. Oleh itu, bagi pasangan yang berhajat untuk mengikat ijab dan qabul perkahwinan,mereka perlu faham falsafah yang wujud dalam ikatan tersebut.

Baca berita dua warga emas di bawah memberi petunjuk bahawa mereka berkongsi kegembiraan dan kesedihan bersama. Ini pasangan bukan Islam yang tak mengerti hukum hakam. Dengan lanjutnya umur mereka, semakin kuat ikatan yang dibina..

2011/09/09
HANOI: Dua warga emas di Vietnam berhasrat memecahkan rekod perkahwinan paling lama di dunia.

Huynh Van Lac, 110, dan isterinya Nguyen Thi Lanh, 106, memecahkan rekod nasional untuk perkahwinan mereka selama 82 tahun minggu lalu, kata Pengarah Vietnam Records Book Centre, Le Tran Truong An. “Kami akan menghantar rekod perkahwinan paling lama kepada Guinness World Records selepas selesai kertas kerja,” katanya. Lac berkata, rahsia perkahwinan panjang mereka ialah tahu bagaimana menyesuaikan diri untuk hidup antara satu sama lain dan mengelak bertengkar.
“Orang ramai perlu tahu bagaimana berkongsi kegembiraan dan kesedihan antara satu sama lain,” katanya.

Lanh berkata, adalah penting untuk ‘sering melakukan senaman dan cuba berfikir positif.’

Menurut Guinness World Records, Herbert Fisher dan Zelmyra Fisher dari Amerika Syarikat berkahwin selama 86 tahun. Herbert meninggal dunia awal tahun ini. – Agensi

arrahman

Surah Ar-Rahman (Arab: الرّحْمنن) adalah surah ke-55 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surat makkiyah, terdiri atas 78 ayat. Dinamakan Ar-Rahmaan yang berarti Yang Maha Pemurah berasal dari kata Ar-Rahman yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Ar-Rahman adalah salah satu dari nama-nama Allah. Sebagian besar dari surah ini menerangkan kepemurahan Allah SWT. kepada hamba-hamba-Nya, yaitu dengan memberikan nikmat-nikmat yang tidak terhingga baik di dunia maupun di akhirat nanti.

Ciri khas surah ini adalah kalimat berulang 31 kali Fa-biayyi alaa'i Rabbi kuma tukadzdzi ban (Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?) yang terletak di akhir setiap ayat yang menjelaskan nikmat Allah yang diberikan kepada manusia.

perihal felda lagi

Bagi rakyat Malaysia, nama Felda sering kedengaran dan dibincangkan secara terbuka hinggalah ke ruang perdebatan di parlimen. Sebab itu jugalah agaknya PM Najib meletakkan Felda di bawah kawalah istimewa JPM. Mungkin Felda sangat penting sama ada dari segi pulangan ekonomi dan juga talian hayat politik pemerintah. Begitulah besarkan kuasa yang wujud dalam Felda.

Dalam media arus perdana pula, berita tentang Felda memang tidak asing lagi dan selalunya dalam nada yang positif. Nampaknya seperti Felda badan yang paling berjaya dalam menguruskan harta peneroka yang mendiaminya serta bisnes yang dijalankan sama ada dalam atau luar negara. Walau bagaimanapun, berita-berita sensasi berkaitan Felda banyak tersiar dala media alternatif yang lain. Sebagai generasi kedua Felda, saya terpanggil untuk membuka pandangan yang perlu diberikan perhatian agar kelangsungan Felda dapat diteruskan dengan jayanya.

Baru-baru ini banyak persoalan berita yang tidak enak didengar. Dari kes perbicaraan di mahkamah, disahkan bahawa Felda didapati bersalah dalam urusan pentadbirannya dengan peneroka Felda. Kebanyakannya berkaitan salah laku mengurus kepenting peneroka. Sudah beberapa kali Felda didapati bersalah dan perlu membayar ganti rugi yang bernilai jutaan ringgit kepada peneroka. Moral cerita ini ialah, pihak Felda telah menggunakan ruang dan peluang yang ada dalam mengeksploitasi kelemahan sama ada dari segi ilmu pengetahuan atau kecerdikan para penerokanya. Namun dalam dunia yang ramai manusia berfikiran kritis, segala salah laku dapat dihidu dan diadili. Mungkin ada banyak lagi salah laku Felda yang tidak dikorek untuk diketengahkan di muka pengadilan. Namun dalam dunia yang masyarakat semakin kritis menilai sesuatu yang salah, pihak Felda perlu berhadapan dengan ancaman dunia baru Felda yang penerokanya semakin celik menghidu kebejatan tuannya.

Bukannya tidak berterima kasih dengan sumbangan Felda, tetapi kemusnahan dan tipu daya yang dilakukan perlu diadili dengan saksama agar peneroka tidak lagi seperti lembu yang ditindik hidungnya.

Baca berita-berita berkaitan Felda ini. Baca juga berita ini. Berita ini juga cerita hal yang sama. Yang ini berita peneroka menang lagi di mahkamah 1.2 juta.

Fikirkan seterusnya apa akan terjadi kepada bumi Felda..

debat

Sebagai hakim dalam pertandingan akhir debat ala parlimen Piala Perdana Menteri 2004 sekolah asrama penuh, di PICC Putrajaya.

Murka Allah akibat tangan manusia

Sudah 5 tahun peristiwa ini berlaku. Namun banjir lumpur itu masih aktif. Hampir 800hektar kawasan yang terlibat. Banyak kemusnahan yang berlaku. Banjir lumpur ini didakwa akibat kerja penggerudian perigi minyak. Matlamat aktiviti adalah untuk sedut keluarkan minyak. Tapi yang terpancut keluar adalah lumpur valcano yang tak tertahan banyaknya. Hingga kini lumpur masih lagi keluar dan mengakibatkan malapetaka yang mengerikan. Seorang kawan pensyarah dari UBD baru-baru ini mengadakan lawatan ke sana dan mendapati pengeluaran lumpur masih aktif. Moral di sebalik cerita ini ialah Allah maha kuasa terhadap sesuatu. Walaupun pelbagai persediaan dibuat, namun jika Ia tidak mengizinkan, matlamat yang dirancang tidak tercapai. Minyak yang dicita, lumpur yang menggila. Masih ada yang mendakwa, peristiwa itu adalah fenomena alam. Tapi mereka lupa bahawa semua yang berlaku adalah di bawah kuasaNya. Baca lagi di sini..

Alahai cikgu

Guru adalah tugas yang mulia. Begitulah kebanyakan orang menyatakan darihal kerja sebagai guru. Bila tiba menyambut hari guru, maka pelbagai tema akan direka agar kerja mulia guru lebih menarik lagi. Banyak bunga-bunga harapan dan galakan yang ditampal ke muka kerjaya ini agar kemuliaan kerja guru dapat dijaga dan dihayati oleh masyarakat. Tapi sejauh manakah guru-guru faham akan tema-tema yang diberikan bagi memeriahkan sambutan hari guru yang setiap tahun disambut pada 16 Mei itu.

Isunya di sini ialah sejauhmanakah guru mampu menjaga martabat kerjaya ini agar sentiasa gemerlapan kilauannya. Dengan pelbagai cabaran yang perlu ditempuh sama ada yang datang dari dalam diri mahupun yang bersifat semulajadi, tugas guru mesti ditransformasikan dengan berhemah dan bijaksana. Kebijakan guru dalam menelusuri kehendak pelanggan utama iaitu pelajar yang datang ke sekolah dengan pelbagai ragam dan cita-cita. Di sekolah gurulah yang akan mewarnai kanvas masa depan pelajar.

Namun semua hajat yang diimpikan oleh pelajar dan guru tidak semesti dan selalunya tercapai. Ada hajat sukar untuk dicapai oleh guru. Contohnya untuk mengekalkan keputusan cemerlang dalam peperiksaan tahun lepas bukanlah tugas yang mudah. Ataupun guru cuba untuk mengekalkan kaedah mengajar kelas yang diajarkannya tahun lalu mungkin tidak sama dengan kelas baru yang diuntukkannya pada tahun ini. Bahan bantu mengajar yang digunakan dalam pelajaran minggu lalu mungkin tidak memberi erti yang mendalam kepada pelajar dalam tajuk pelajaran yang lain. Pelajar inginkan guru yang selalunya pandai berlawak semasa mengajar sejarah, namun guru tersebut pada hari itu kehilangan kunci keretanya yang mungkin tersalah tempat dia menyimpannya seperti selalu. Isu-isu yang dilihat remeh itu kadangkala memberi impak terhadap mutu profesionnya.

Sebagai manusia, kelemahan guru dalam menjalankan tugas tidaklah boleh dihukum dengan keras. Dengan beban tugas yang dihadapi semakin berat, ditambah dengan ekspektasi yang tinggi oleh pihak pentadbir atau pembuat dasar menjadikan tugas guru semakin menarik untuk dibincangkan.

Contohnya, hari ini sehari suntuk isteri saya yang bekerja sebagai kaunselor yang antara tugasnya ialah memilih pelajar yang layak untuk mendapat bantuan komputer Satu Malaysia. Kemudian dia perlu menaipkan senarai lebih 100 pelajar yang berjaya ke dalam borang yang memerlukan ketekunan untuk menyudahkannya. Dia menaip dan mengasing-asingkan borang permohonan pelajar dengan pelbagai nama yang pelik dan jarang sekali didengar. Mungkin itulah yang menghiburkan hatinya dan membuatkan dia tertawa dan saya juga terpaksa tertawa sama! Mungkin dia juga tidak begitu memahami tema hari guru tahun ini disebabkan kesibukan tugasnya yang dimulakannya sejak hari Jumaat yang lalu hingga berlarutan selama tiga hari atau lebih. Itu cerita guru di Malaysia.

Di Brunei juga guru-guru mengalami masalah yang sama dari segi beban tugas. Petang tadi, seorang bekas pelajar saya yang mengajar di sekolah rendah menyatakan dia menjalankan pelbagai tugas yang kadang-kadang tak terjangkau oleh akal. Guru-guru perlu menyelia kebersihan tandas, buat kajian eksperimen bagi masalah pembelajaran, serta membuat kerja-kerja yang tidak berkaitan dengan mengajar dalam bilik darjah.

Kesimpulannya, tugas cikgu kini adalah rencam dan warna warni serta memerlukan individu yang matang dalam menghadapi situasi yang datangnya kadangkala di luar jangkaan dan jangkauan guru. Oleh itu guru kini perlu melakukan transformasi yang terkandung di dalam tema hari guru yang entah apa maksudnya dan cara aplikasinya bagi guru yang mengajar di Limbang atau mana-mana saja..SELAMAT HARI GURU CIKGU-CIKGU

Apa yang dikirkan semasa membaca?

Apabila membaca, pembaca berfikir tentang kandungan teks yang dibaca. Pembaca yang tidak mengetahui dan memahami teks yang dibaca, dianggap proses membaca tidak wujud. Bagi pelajar universiti atau pembaca yang matang pemikirannya, hasil daripada proses membaca dianggap penting. Mereka menggunakan proses membaca yang dilalui untuk aktiviti lain yang berkait dengan membaca.

Baca artikel ini yang membincangkan proses pemahaman yang wujud semasa membaca dalam kalangan pelajar universiti.

Membaca dan aplikasi perisian cerita interaktif

KESAN APLIKASI PERISIAN CERITA INTERAKTIF SEMASA MENGAJARKAN KEMAHIRAN BACAAN DAN KEFAHAMAN DALAM KALANGAN MURID TAHUN 4 DI BRUNEI DARUSSALAM

YAHYA OTHMAN
DAYANG RAINI PAKAR

Perkembangan dan kemajuan teknologi maklumat dan komunikasi dalam bidang pendidikan telah dapat menarik perhatian para pendidik masa kini (Wang, 2008). Dengan adanya kemajuan dan kemudahan ini membolehkan ilmu lebih mudah diakses, disebar dan disimpan. Tambahan lagi menurut Zamri dan Mohamed Amin (2008), kecanggihan serta kemampuan komputer menyampaikan sesuatu maklumat secara cepat, tepat dan menarik dalam bentuk multimedia menjadikannya sebagai satu daya tarikan ke arah mewujudkan satu senario belajar yang lebih menyeronokkan dan sekaligus banyak mempengaruhi corak pembelajaran masa kini.

Pengajaran Bahasa Melayu sudah tentu tidak terkecuali daripada pengaruh teknologi maklumat dan komunikasi. Walaupun mata pelajaran Bahasa Melayu hanya melibatkan penguasaan kemahiran bahasa yang kelihatannya agak mudah untuk dikuasai, namun masih terdapat beberapa isu yang dianggap boleh mengganggu keberkesanan pengajaran (Yahya dan Roselan 2007). Satu daripada isu tersebut dapat dilihat apabila masih terdapatnya murid yang tidak dapat memahami teks yang dibaca dengan sempurna. Dalam hal ini, seseorang murid itu tidak dianggap menguasai kemahiran membaca jika tidak berupaya membina kefahaman tentang apa yang dibacanya (Korabiak dan Mete 2004).

Baca artikel jurnal ini seterusnya..

Tentang sakit

Semua orang nak hidup sihat. Tak ada yang berdoa agar ditimpa sakit. Walau bagaimanapun, hidup sihat tak akan kekal selama-lamanya dalam sejarah hidup kita. Ada kalanya kita akan ditimpa sakit. Macam-macam sakit yang kita alami. Dari yang paling sedikit sakitnya hinggalah kepada yang mengancam nyawa. Sakit pening kepala bolehlah ditawarkan dengan makan dua biji paracetamol 500. Insyaallah akan legalah sakit kepala yang dihidapi. Tapi kalau sakit kepala yang berpanjangan hinga boleh bawa mudarat, kita selalu akan jumpa doktor untuk dapatkan nasihat dan ubat yang lebih sesuai. Jika doktor itu masih tidak dapat memberikan rawatan yang boleh menyembuhkan sikt tersebut, kadangkala kita akan rujuk kepada doktor pakar.

Ada juga yang merujuk kepada pelbagai jenis perubatan alternatif. Contohnya jika penyakit yang berkait dengan jin dan syaitan, maka rujukannya ialah berubat dengan orang yang alim dalam hal tersebut. Di samping itu, ada pelbagai jenis perubatan alternatif yang kadang-kadang tidak terjangkau oleh akal fikiran kita.

Begitulah kepedulian kita terhadap perkara yang berkait dengan sakit. Ada yang bersedia dengan mengambil ubat atau supliment sebelum kita diserang penyakit. Kita boleh mengamalkan cara hidup yang boleh menjauhkan diri dari penyakit.
Dalam Islam, kesedaran terhadap kuasa Allah meletakkan penyakit dalam badan kita perlu diyakini. Allahlah yang memberi kita sihat, sakit, suka, duka dan sebagainya. Semua ketentuanNya itu mempunyai hikmah tersendiri yang perlu direnungi.

Disamping berikhtiar secara perubatan moden jangan lupa kita amalkan doa-doa mustajab yang boleh membantu menyembuhkan sesuatu penyakit. Baca tulisan Ustaz Zaharudin Abdul Rahman berkaitan DOA KESEMBUHAN SAKIT DAN PENYAKIT.

Kerja kejar harta

Selagi ada kudrat dan peluang, ramai yang terfikir untuk cari harta, sama ada harta diguna untuk kehidupan dunia dan atau bekalan akhirat. Untuk bekalan selepas mati, harta yang perlu dikumpul adalah amal semasa hidup di dunia. Banyak amal bertimbunlah bekal di akhirat. Sikit amal nanti kitab amalan kita akan beritahu segala-galanya.

Bagi harta bekal dunia, ini termasuklah harta diguna untuk makan, sedia tempat tinggal, nak beli kereta, perabut rumah, nak pergi melancong, tunai haji, pergi umrah, pakaian dsb, semuanya pakai duit yang datang dari harta yang dikumpul. Yang malas cari duit, hiduplah dengan apa yang ada. Kadang-kadang kita lihat mereka yang tak ada banyak duit, bahagia juga hidupnya. Pagi pergi menoreh getah, pukul 12 tgh sudah rehat di rumah. Bahagia juga. Oleh itu, hidup ini seperti yang selalu dikatakan oleh emak saya, besar periok besarlah keraknya.

Walau bagaimanapun, sama ada cari harta untuk diri sendiri, atau keluarga perlu ada perkiraan halal haram. Elok baca artikel ini yang ditulis oleh Ustaz Zaharudin berkaitan harta dan halal haram pendapatan yang kita peroleh.

Menurut Ustaz Zaharudin:

Mengumpul dan memperbanyakkan harta, pangkat, kuasa dan pengaruh adalah salah satu dari sifat biasa manusia. Kita sukakan harta disebabkan manfaat segera yang boleh dinikmati darinya. Sama ada harta tersebut dalam bentuk wang tunai atau juga aset seperti kenderaan, tanah, rumah, saham dan sebagainya.

Dalam pada itu, terlalu ramai manusia yang menjadikan harta dan wang sebagai objektif utama dalam kehdiupannya. Mungkin pada asalnya niat berkerja dan berusaha adalah untuk kehidupan, namun ramai juga yang dalam proses pencarian itu, mereka terpesona dengan kenikmatan segera dari harta ini, lantaran itu kehidupan mula berubah dan tindakan mereka juga terkesan.

Allah swt berfirman :

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
Ertinya : Memperbanyakkan (harta) dan bermegah-megah dengannya itu sesungguhnya telah melalaikan kamu, sehinggalah nanti kamu sampai ke kubur ( At-Takathur : 1-2)

Perlu juga diambil perhatian terhadap perkara-perkara yang haram dalam mencari harta. Banyak juga hal-hal yang kadangkala sangat penting untuk diberikan perhatian.

"Menurut Ust Zaharudin lagi, hukum komisyen yang diperolehi oleh ejen insuran konvensional adalah HARAM. Demikian menurut fatwa Majlis Fiqh Antarabangsa dan Majlis Fatwa Kebangsaan yang mengharamkan insuran konvensional. Justeru, setiap individu yang menjadi ejen adalah dikira mempromosi benda haram dan mengambil upah atas kerja tidak halal tersebut. Amat malang juga, apabila saya dapati terdapat sebahagian ejen-ejen Takaful yang meletakkan DUIT sebagai satu-satunya matlamat dan target mereka, menyebabkan dalam masa yang masa mereka SUDI DAN SANGGUP menjadi ejen kepada insuran riba konvensional. "

CUCU

Darwish sudah mula "lasak". Gambar diambil oleh Arif Yahya, anak keempat yang meminati seni fotografi. Sekarang sedang belajar dalam bidang Mechanical Engineering..

Islam dan bencana di Jepun

Mengingatkan bencana di Jepun, teringat saya akan ceramah yang disampaikan oleh seorang ustaz yang juga usahawan semasa kuliah subuh sabtu di Surau Bangi Perdana minggu lalu. Kebetulan balik ke Malaysia kali ini kerana emak menjalani pembedahan di Hospital KPJ Seremban. Menurut ustaz tersebut, bencana berganda yang menimpa Jepun adalah azab yang diturunkan oleh Allah kepada manusia yang tidak beriman kepadaNya. Berdasarkan sejarah Islam, malapetaka dan azab Allah diturunkan kerana manusia lupa bahawa ia diciptakan hanya untuk beriman dan beramal dengan ilmuNya. Beliau juga menegaskan bahawa kejadian tersebut juga memberi peringatan kepada manusia lain bahawa Allah berkuasa melakukan apa sahaja tanpa mengira faktor geografi, keturunan, pegangan agama dan sebagainya.

Berfikir tentang bencana tersebut, pagi ini saya membaca artikel yang mempunyai kaitan dengan perkara yang diperkatakan di atas. Seorang professor dari Universiti Kyoto di Jepun bercakap tentang Islam di Jepun. Menurut beliau, Islam datang ke Jepun agak lewat dan agama lain telah awal mewarnai negara Jepun. Keganjilan terhadap persepsi terhadap Islam menjadikan penyebarannya juga tidak sehebat agama lain.

Walau bagaimanapun, saya sangat tertarik dengan komitmen yang ditunjukkan oleh profesor tersebut yang mendalami ilmu Islam dengan mendalam. Tasawwurnya terhadap Islam juga jelas dan mungkin lebih baik berbanding umat Islam yang telah lama (memeluk) Islam. Baca temu bual ini.

Paradigma dalam Pendidikan

Pendidikan bukan berfungsi sebagai kilang (tonton video Ken Robinson, 2010). Kilang berasaskan pembuatan yang tidak memerlukan unsur pertumbuhan dan perkembangan manusia. Mereka perlukan motivasi, minat dan berusaha untuk membentuk diri secara seimbang.

Untuk memastikan dasar pendidikan berlangsung dengan berkesan, pembuat dasar tidak hanya tertumpu kepada pencapaian yang merujuk kepada angka semata-mata. walaupun petunjuk kepada kejayaan diterjemahkan dalam bentuk angka yang perlu dicapai, namun usaha untuk memastikan insan yang terlahir dari sistem pendidikan itu juga perlu diberikan fokus. Tidak dapat dinafikan bahawa dalam sistem pendidikan yang semakin mencabar kini, keperluan menyediakan insan yang diharapkan mampu bersaing dalam dunia yang semakin sengit cabaran serta desakannya dianggap wajar.

Sehubungan dengan itu, insan yang dihasilkan juga perlu mampu untuk berfikir dengan kritis terhadap masa depannya. Bukan hanya untuk tujuan membuat keputusan dengan tepat tetapi juga dapat meletakkan dirinya setanding dengan keperluan semasa dan akan datang. Berfikir kritis juga boleh mendorong seseorang berjaya dalam bidang yang diceburi.

Tonton slide animation berkaitan perubahan paradigma dalam pendidikan menurut pandangan Ken Robinson .

Kembara Shahnon Ahmad dan ketinggian Al-Quran

Membaca karya Sasterawan Negara Dato' Shahnon Ahmad mengingatkan saya akan novel Ranjau Sepanjang Jalan. Garapannya terhadap kehidupan sukar Lahuma dan Jeha menunjukkan ketinggian nilai estetik berbahasa dan imajinasi yang tinggi. Perlukisan plot dan watak yang menonjolkan konflik manusia meneruskan kehidupan di kampung yang serba kurang mampu menarik minat untuk terus membacanya.

Baru-baru ini saya membaca karya terbaru beliau bertajuk KEMBARA SEORANG HAMBA terbitan Karangkraf (2010). Karya beliau ini sangat jauh bezanya dengan yang sebelumnya. Karya beliau ini memfokuskan Islam dalam catatan sisa hidupnya. Bisikan kalbu melalui monolog dalam dirinya yang sudah di hujung usia sangat memberi kesan kepada saya.

Menceritakan penyakit yang dideritainya Shanon mengungkapkan; "penyakit yang kuderitai ini bersaing kuat dengan ketuaan sehingga habis tenaga direntapnya. Seluruh anggota tubuh badan dilusuhkannya sehingga urat saraf dan imuniti direnggut hingga lumpuh segala anggota...Kecuali otak yang masih berdenyut, menerima dan memberi pemikiran serta hati yang masih berdegup sebagai isyarat untuk meneruskan perjalanan yang bersisa ini...Dan bila minda diserang dan hati dilanda olehnya, bagaikan benar-benar hendak dilenyapkan kewujudanku ini.. Sementara minda masih tegar berfikir dan hati masih berdegup, maka aku cuba isikan lowongan ini dengan catatan yang terilham dalam keadaanku yang serba daif ini" (ms9)

Atas kekuatan yang dimilikinya, maka ditulisnya catatan ini dan mengibaratkannya dirinya sebagai sebiji durian di hujung julai. Julai maksudnya ranting (kayu) yg hujung sekali, carang; berjulai, berjulai-julai, menjulai, ter­julai berjuntai-juntai (Kamus Dewan).

Itulah kekuatan yang dimiliki oleh insan hebat ini yang masih mampu berkarya untuk menulis catatan berkaitan hujung hidupnya secara kreatif dan penuh pengajaran. Antaranya catatannya tentang al-Quran. Tulisnya lagi;
"KHAZANAH yang seluas tujuh lautan dan tujuh lapisan langit yang kubawa (ku maksudnya al-Quran-penulis)ini banyak yang diabai dan disihkan oleh manusia. Malah, diperlakukan mengikut tuntutan hawa nafsu amarah manusia saja. Kerana sifat manusia itu sendiri yang memang tidak habis asyik membantah (Surah al-Nahli: 4)Dan sememangnya bersifat bodoh dan zalim (Surah al-Ahzab:72). DIA juga tidak akan memberi sebarang petunjuk kepada mereka yang bodoh dan zalim (Surah al-Shaf:7)"

Melalui karya beliau ini saya berfikir akan pentingnya meletakkan al_Quran di tempat yang tinggi. Bukannya tinggi letaknya hingga tak tercapai oleh tangan untuk membacanya, tetapi hakikat tinggi yang membawa maksud untuk dijadikan keutamaan dibaca, difaham dan diamalkan.

"Aku (maksudnya al-Quran) adalah cahaya yang sentiasa menerangimu supaya selamat dalam perjalanan menuju keabadian. Hidupmu langsung tidak bermakna kecuali dipimpin olehku, kepimpinanku relevan sepanjang zaman. Barakahnya sama saja seperti barakah kepada orang terdahulu dengan syarat kau mengikut perintah, menjauhi larangan, mempercayai ancaman, mengenali kiasan, memahami dan merasai bahasa figuratif, perbandingan dan alegorinya.

(Maksud 1. figuratif ialah menunjukkan makna (perkataan, rangkai kata, dsb) yg lebih abstrak atau imaginatif drpd makna biasanya, bersifat kiasan atau lambang; 2. alegori: (alégori) sesuatu karya (cerita, puisi dsb) yg menggunakan watak, peristiwa dll sbg lambang utk menerangkan (menyampaikan) sesuatu yg lebih mendalam)

Oleh itu bacalah al-Quran, fahami maksudnya dan beramal dengan kandungannya.

Dari Aisyah r.a telah bersabda Rasulullah s.a.w:
Sesungguhnya tiap-tiap sesuatu itu mempunyai kemegahan yang mana manusia berbangga dengannya dan menjadi kemegahan kebanggaan umatku ialah Al-Quran yang mulia.

Profesionalisme guru Bahasa Melayu

Profesionalisme guru sering dikaitkan dengan kepakaran. Kepakaran juga pula memerlukan guru mahir dalam menjalankan tugas sebagai guru seperti yang telah disepakati melalui kurikulum yang dibangunkan. Hal ini termasuklah dalam mengendalikan pengajaran dalam bilik yang meliputi perancangan , pelaksanaan dan penilaian pengajaran. Guru Bahasa Melayu (BM) yang profesional adalah guru yang menepati keperluan tersebut. Guru tidak hanya mampu melahirkan pelajar yang memperoleh gred A dalam penilaian tetapi juga mampu memenuhi kehendak yang terkandung di dalam kurikulum yang telah disediakan.

Dalam menghadapi dunia pendidikan yang serba mencabar kini, ciri-ciri guru BM yang profesional juga perlu mengambil kira keupayaannya bersaing untuk memastikan mata pelajaran yang diajar mampu menyediakan pelajar untuk masa hadapan. Termasuk dalam kerang pemikiran ini adalah sejauh mana kewujudan BM dalam sistem kehidupan masyarakat yang mementingkan persaingan, keupayaan pelajar menggunakan BM untuk tujuan komunikasi mapan, serta daya saing yang bersifat global.

Makalah saya berkaitan dengan hal tersebut boleh dibaca seperti yang disertakan di bawah.

Profesionalisme guru Bahasa Melayu

View more documents from dryahyaoth.